ഇസ്രായേൽ പ്രധാനമന്ത്രി മന്ത്രാലയം അംബാസഡർമാരെ ക്ഷണിക്കുന്നു തന്റെ ബൈബിൾ സ്റ്റഡി-1

യെരൂശലേം

  

ഇസ്രായേൽ ബൈബിൾ സ്റ്റഡി സെഷൻ 87 വിദേശ ദൂതൻമാരിൽ ക്ഷണിക്കുന്നു

.. "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ വിവേകം നേടുവാൻ ചെയ്തവർ ജ്ഞാനം കണ്ടെത്തുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ ... അതിന്റെ വഴികൾ സുഖകരമായ വഴികളും അതിന്റെ എല്ലാ പാതകളെല്ലാം സമാധാനവും ആകുന്നു അത് അതിനെ മുറുകെ സ്വീകരിച്ചവരുടെ ജീവ വൃക്ഷം; അതിനെ മുറുകെ ചെയ്തവരെ അനുഗൃഹീത ചെയ്യും.  "(സദൃശവാക്യങ്ങൾ 3:13, 17,18)

പ്രതിഫലനം, വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ യഹൂദ ഹൈ എന്ന മഹാനാണ് വന്നുപുരുഷന്മാരെ (മടക്കം അല്ലെങ്കിൽ പശ്ചാത്താപം) ബൈബിൾ പഠനം സമീപനം, അഭൂതപൂർവമായ ചലിക്കുമ്പോൾ ഇസ്രായേൽ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം കെതുവിം (പഴയ നിയമത്തിൽ) പഠനം യിസ്രായേലിൽ ജീവിക്കുന്ന 87 വിദേശ നയതന്ത്രജ്ഞരുടെ ക്ഷണിച്ചു. സെപ്റ്റംബർ 21 " "പഠനത്തിനും ഡയലോഗ് എന്ന സെമിനാർ ചെയ്യും ഇന്ന് സാധ്യമായ നയതന്ത്ര പ്രയോഗത്തിലുള്ള വേദപുസ്തക തത്ത്വങ്ങൾ ലിങ്കിംഗ്, അവധിക്കാല സീസൺ തീമുകൾ അന്വേഷിക്കാൻ അംബാസഡർമാരായി മൂന്ന് മണിക്കൂർ തരും.

ഒരു മേശ രോശ് HaShanah പ്രതീകങ്ങളായ കൊണ്ട് വെച്ചിരിക്കുന്നു
(യഹൂദ ന്യൂ ഇയർ). നീല പുസ്തകമാണ്
Machzor രോശ് HaShanah, ഒരു പ്രത്യേക യഹൂദ
ന്യൂ ഇയർ ആഘോഷങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകം.

ആദ്യ-ഓഫ്-അതിന്റെ-അതതു ബൈബിൾ പഠനം രോശ് HaShanah (ജൂത ന്യൂ ഇയർ) ക്ഷണം ഒരു നല്ല അവസരം നൽകുന്നു പറഞ്ഞ ഡാനിയേൽ -മെരോൻ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഐക്യരാഷ്ട്ര അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകളിൽ ഡിവിഷൻ തല, ആരംഭിച്ചു.   (ടൈംസ് ഓഫ് ഇസ്രായേൽ) "എബ്രായ കലണ്ടർ വർഷം ആരംഭത്തിൽ ജൂത അവധിദിനങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി പ്രതിഫലനം ഒരു കാലം അവ സമൂഹത്തെയും ലോകത്തിൽ മനുഷ്യ ഉദ്ദേശ്യം അർഥം സംബന്ധിച്ച ജൂതമതം ന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ നൈതിക മൂല്യങ്ങൾ പല പദപ്രയോഗം കൊടുക്കും," ക്ഷണം പ്രസ്താവിക്കുന്നു. "ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും യിസ്രായേലിൽ ജീവന്റെ വഴികളിലേക്ക് ഇസ്രായേൽ വിദേശ പ്രതിനിധികളും തുറന്നുകാട്ടാൻ വഴികൾ തിരയുകയാണോ" -മെരോൻ ഇസ്രായേൽ ടൈംസ് അറിയിച്ചു. "ഈ സെഷനിൽ ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ടുള്ള നാം ഏതാനും കാര്യങ്ങൾ നേടുന്നതിൽ ചെയ്യുന്നു: നാം അവരെ മറയ്ക്കാനായി നിങ്ങൾ യഹൂദ പാഠങ്ങളുടെ പ്രസക്തമായ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, 2,000 വർഷം മുമ്പ് ഒരുപക്ഷെ ചർച്ച ചെയ്തു എന്ന് വെളിച്ചം പ്രശ്നങ്ങളാണ് കൊണ്ടുവരുന്നതും പക്ഷേ ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്." മൂന്നു മണിക്കൂർ ഒരു ആഗോള പാരിതോഷിക നിലയിൽ വാട്ടർ "ന് റബ്ബി ഫിന്ലാന്ഡ് Berkovitz രണ്ടാം: പാരിസ്ഥിതിക മാനം: ഇവന്റ്" പ്രവാചക-റസൂലിൻറെ യൂണിവേഴ്സൽ സന്ദേശം മിഷൻ നീനെവേയിൽ യോനാ "രണ്ടു വിഭാഗങ്ങളിൽ റബ്ബീ ബാരൂക്ക് Brener നേതൃത്വത്തിൽ ആദ്യം വിഭജിക്കും Sukkot ഓഫ്. "

Sukkot നാലു സ്പീഷീസ് holding യഹൂദ പുരുഷന്മാർ പാശ്ചാത്യ ചെയ്തത് പ്രാർത്ഥിക്കും
(വിലാപം) ചുമർ.

Berkovitz "യഹൂദ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക പ്രശ്നങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇന്റർഫേസ്" ഉം Brener പഠിപ്പിക്കുന്നു ഒരു സംവിധായകൻ, നടൻ, വായ്പ്പാട്ട് കലാകാരൻ എന്ന പ്രവർത്തിക്കുന്നു പുസ്തകങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇരു റബ്ബിമാരുടെ "ഇസ്രായേൽ സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു വിശാലമായ സ്പെക്ട്രം നിന്ന് മതേതര മത പങ്കെടുക്കുന്നവർ ലെ. അവർ ഒരുമിച്ച് സമകാലിക സമൂഹത്തിന് അവരുടെ പ്രസക്തി അപേക്ഷ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും അങ്ങനെ അവർ യഹൂദ സ്രോതസ്സുകൾ പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ." എന്ന്, Kolot കൂടെ ഒരു അക്കാദമിക കേന്ദ്രം പ്രവർത്തിക്കും  Kolot, ഏത് ഇതിനർത്ഥം ശബ്ദങ്ങളും ഹീബ്രു, "ഊർജ്ജസ്വലരായ ടെക്സ്റ്റ് പഠനങ്ങൾ, നിമിഷം എന്ന തലക്കെട്ടുകൾ, ജൂത ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു ദൂരവ്യാപകമായ ദർശനം തമ്മിലുള്ള ശക്തമായ ലിങ്കുകൾ സ്ഥാപിച്ച് ലെ പങ്കെടുക്കുന്നവർ പങ്കെടുക്കാറുണ്ട്." ലെ പഠനത്തിൽ സെഷനുകൾ ഒരു പരമ്പരാഗത Beit മിദ്രാഷ് ഫോർമാറ്റിൽ നടത്തും, ഒരു ഫോം പങ്കെടുക്കുന്നവർ 'സ്വന്തം പ്രതിഫലനം അടിസ്ഥാനമാക്കി പങ്കാളിത്തം, വ്യാഖ്യാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പഠനം-ഹാളിൽ ചർച്ചകളുടെ. ക്ഷണം നൽകുന്നതു മുമ്പ്, -മെരോൻ മതനിരപേക്ഷമാകാനുമാണ് അറിയുകയുള്ളു ആർ പ്രോട്ടോകോൾ Talia Lador-ട്രാവല്, വിദേശ മന്ത്രാലയം മുൻ മേധാവി തന്റെ ബൈബിൾ പഠനം ആശയം നുള്ള പിന്തുണ കണ്ടെത്തി ഭക്തൻ എന്നു അറിയിച്ചു, സംജാരത്തില് ടോർ, ലോക യഹൂദ കാര്യ മതങ്ങളുടെ ലോക വിദേശ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ബ്യൂറോ തലവൻ.

പ്രധാനമന്ത്രി ബെഞ്ചമിൻ നെതന്യാഹു, അയാളുടെ ഭാര്യ സാറ ഒരു ടെക്സ്റ്റ് പഠിക്കാൻ
പ്രതിവാര ബൈബിൾ പഠന ന്.

അവർ ഏതു ആഴ്ച പോലെ തന്നെ വ്യാഴാഴ്ച രാത്രിയിൽ, ഇസ്രായേൽ പ്രധാനമന്ത്രി ബെഞ്ചമിൻ നെതന്യാഹു, അയാളുടെ ഭാര്യ സാറ പുറമേ, ഒരു ബൈബിൾ സർക്കിൾ വേദിയായിട്ടുണ്ട്.

"ഞാൻ എല്ലാ ശനിയാഴ്ചകളിലും അത് വായിച്ച് വായിച്ച് ബൈബിൾ നിന്നും വലിയ പ്രചോദനം ഊരി ഞാൻ പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹം സൈന്യം വീട്ടിലെത്തിയ വരുമ്പോൾ വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ എന്റെ മകൻ ആവ്നർ കൂടെ വായിക്കുന്നുണ്ട് ആസ്വദിക്കാൻ," നെതന്യാഹു ഈ ആഴ്ചത്തെ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ പങ്കിടൽ ഹീബ്രു ഒരു ഫേസ്ബുക്കിൽ പോസ്റ്റിൽ എഴുതി പഠനം.   "ബൈബിൾ നമ്മുടെ ഇവിടെ എന്നതിന് യാതൊരു അർഥം ഇല്ല നമ്മുടെ അസ്തിത്വം-ഇല്ലാതെ അത് പാറ." പഠനം സെഷൻ തന്നെ വേദപുസ്തക കീഴ്വഴക്കം ഉണ്ട്: ആരുടെ ഹൃദയം ചെയ്തു യഹൂദയുടെ യെഹോശാഫാത്ത്, ദൈവരാജ്യത്തെ 'വഴികളെ പറ്റിച്ചേർന്നു കർത്താവേ, "യിസ്രായേൽപ്രഭുക്കന്മാരിൽ നേതാക്കൾ യെഹൂദയിലൊക്കെയും പഠിപ്പിച്ചു" അവരോടുകൂടെ കർത്താവിന്റെ നിയമം ഗ്രന്ഥം എടുക്കുന്നത്; യെഹൂദാരാജാവിന്റെ എല്ലാ പട്ടണങ്ങളിലും ഏകദേശം ചെന്നു ജനത്തെ ഉപദേശിച്ചു  ".: (2 ദിനവൃത്താന്തം 17 9 6,) പോലെ തോറ ഈ മടക്കം ഒരു പ്രത്യക്ഷ ഫലമായി, "അവർ യെഹോശാഫാത്തിനോടു യുദ്ധം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ കർത്താവിന്റെ ഭീതി യെഹൂദെക്കു ചുറ്റുമുള്ള ദേശങ്ങളിലെ സകലരാജ്യങ്ങളിന്മേലും വീണു."   (2 ദിനവൃത്താന്തം 17:10)

പ്രധാനമന്ത്രി ബെഞ്ചമിൻ നെതന്യാഹു മറ്റ് അതിഥികളെ കെതുവിം പഠിക്കാൻ
ഒരുമിച്ച് (ഹീബ്രു വേദഗ്രന്ഥം).

വിദേശ സ്ഥാനപതികൾ ഇസ്രായേലിന്റെ ബൈബിൾ പഠനം, എന്നാൽ, ഒരു മത ഇവന്റ് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് അല്ല. പഠനം സമ്മേളനത്തിൽ ആമുഖം നൽകുന്നതാണ് ആർ ഡെപ്യൂട്ടി വിദേശകാര്യ മന്ത്രി Tzipi Hotovely,, ഇവന്റ് ധാർമ്മികത്വത്തോട് പുഷ് ഇല്ല എന്ന് നിഷ്കർഷിച്ചു. ടോർ പുറമേ "ഞങ്ങൾ പഴയത് ചോദ്യം ഇല്ലാതെ, ബഹുസ്വര സമീപനം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരു യഹൂദ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനം ഈ കാണാനും. ഒരു മത പ്രവർത്തനം ഈ കാണുന്നില്ല." നിഷ്കർഷിച്ചു അംബാസഡർമാരായി അവരുടെ ക്ഷണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ പക്ഷം അവർ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയും ഇസ്രായേലിലെ വേദപുസ്തക ഹെറിറ്റേജ് മത പ്രതീക്ഷയും യാതൊരു ഇരകളേയും കൊണ്ട് യഹൂദ സംസ്കാരത്തിന്റെ വേരുകൾ ആഴം.  ഒരു ബഹുസ്വര ക്രമീകരണം ബൈബിൾ പഠനം ഇസ്രായേലിന്റെ തിരിച്ചറിയൽ ഈ പ്രധാന ഭാഗം വികസിപ്പിക്കാനും മത വാതിലുകൾ പിന്നിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവരുകയും. സ്മിതേ ഔദ്യോഗികമായി ആരംഭിക്കുന്നത് മുമ്പ് പഠനം സർക്കിൾ ദിവസം യെരൂശലേമിൽ ഹോസ്റ്റുചെയ്യുന്നതാണ്.

 
 

വെസ്റ്റേൺ ചെയ്തത് സ്മിതേ ചുമർ (വിലാപം).

इजरायल के प्रधानमंत्री ने अपने बाइबिल अध्ययन-1 के राजदूतों आमंत्रित

यरूशलेम

  

इसराइल बाइबिल अध्ययन सत्र के लिए 87 विदेशी दूतों आमंत्रित

। "धन्य अपने तरीके सुखद तरीके हैं ... ज्ञान पाते हैं, जो उन लोगों के समझ हासिल करने वाले लोग कर रहे हैं, और अपने सभी रास्तों शांति रहे हैं यह की पकड़ लेते हैं, जो उन लोगों के लिए जीवन का एक पेड़ है;। यह तेजी से धन्य हो जाएगा पकड़ रहे हैं। "   (नीतिवचन 3:13, 17-18)

प्रतिबिंब, के लिए कहते हैं कि यहूदी अवकाश के रूप में teshuva (वापसी या पश्चाताप) और बाइबल का अध्ययन दृष्टिकोण, एक अभूतपूर्व कदम में इजरायल के विदेश मंत्रालय ने Tanakh (ओल्ड टेस्टामेंट) पर अध्ययन करने के लिए इसराइल में रहने वाले 87 विदेशी राजनयिकों। आमंत्रित किया है 21 सितंबर " अध्ययन और संवाद की संगोष्ठी "होगा आज संभव राजनयिक आवेदन करने के लिए बाइबिल सिद्धांतों को जोड़ने, राजदूतों छुट्टियों के मौसम के विषयों की जांच के लिए तीन घंटे दे।

Rosh Hashanah के प्रतीकों के साथ सेट एक तालिका
(यहूदी नव वर्ष)। नीली किताब है
Machzor Rosh Hashanah, एक विशेष यहूदी
नव वर्ष समारोह के लिए प्रार्थना पुस्तक।

पहली की अपनी खास तरह से बाइबल का अध्ययन Rosh Hashanah (यहूदी नव वर्ष) के निमंत्रण के लिए एक अच्छा अवसर प्रदान करता है, जो ने कहा डैनियल Meron, विदेश मंत्रालय के संयुक्त राष्ट्र और अंतर्राष्ट्रीय संगठनों डिवीजन के सिर, द्वारा शुरू किया गया था।   (टाइम्स की इजराइल) "हिब्रू कैलेंडर वर्ष की शुरुआत में यहूदी छुट्टियाँ पारंपरिक रूप से प्रतिबिंब का एक बार कर रहे हैं और दुनिया में समाज और मानव प्रयोजन के अर्थ के बारे में यहूदी धर्म के मौलिक नैतिक मूल्यों के कई लोगों के लिए अभिव्यक्ति दे," निमंत्रण राज्यों। "हम हमेशा इसराइल में जीवन के तरीके के लिए इसराइल में विदेशी प्रतिनिधियों को बेनकाब करने के तरीकों की तलाश कर रहे हैं," Meron इस्राएल के टाइम्स को बताया। "हम कुछ चीजों को प्राप्त कर रहे इस सत्र के लिए उन्हें आमंत्रित करके: हम करने के लिए उन्हें उजागर कर रहे हैं 2,000 साल पहले हो सकता है पर चर्चा की लेकिन आज भी प्रासंगिक हैं कर रहे थे कि प्रकाश मुद्दों को लाने, यहूदी ग्रंथों और प्रासंगिक मुद्दों के बारे में बात कर रही है। " तीन घंटे ": पैगंबर-मैसेंजर के सार्वभौमिक सन्देश और मिशन नीनवे में जोनाह" और एक ग्लोबल उपहार के रूप में जल "पर रब्बी डोव Berkovitz द्वारा दूसरा: पारिस्थितिक आयाम घटना दो वर्गों, पर पहले रब्बी बारूक Brener के नेतृत्व में विभाजित किया जाएगा Sukkot की। "

Sukkot की चार प्रजातियों पकड़े यहूदी पुरुषों पश्चिमी में प्रार्थना
(रोना) दीवार।

Berkovitz और Brener "यहूदी ग्रंथों और सामाजिक और सांस्कृतिक मुद्दों के बीच इंटरफेस" सिखाता है और एक निर्देशक, अभिनेता, और मुखर कलाकार के रूप में काम करता है कि पुस्तकों का लेखक है। दोनों rabbis Kolot, कि एक शैक्षिक केंद्र के साथ काम करते हैं, "इजरायल समाज की एक व्यापक स्पेक्ट्रम से धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक प्रतिभागियों में कार्य करता है। साथ में वे समकालीन समाज के लिए अपनी प्रासंगिकता और आवेदन को समझ सकता है, ताकि वे यहूदी स्रोतों के अध्ययन में संलग्न हैं।"  Kolot , जो इसका मतलब आवाजें , हिब्रू में "यहूदी लोगों के लिए मजबूत जीवंत पाठ पढ़ाई के बीच लिंक, पल की सुर्खियों में है, और एक दूरगामी दृष्टि स्थापित करने में प्रतिभागियों संलग्न है।" अध्ययन सत्र एक पारंपरिक बीट मिद्राश प्रारूप में आयोजित किया जाएगा, एक फार्म 'प्रतिभागियों को अपनी प्रतिबिंब के आधार पर भागीदारी और व्याख्या के लिए प्रोत्साहित करती है कि अध्ययन-हॉल चर्चा की। निमंत्रण पत्र जारी करने से पहले, Meron धर्मनिरपेक्ष होना समझ रहा है, जो प्रोटोकॉल तालिया Lador नवसिखुआ के विदेश मंत्रालय के पूर्व प्रमुख से अपने बाइबिल अध्ययन विचार के लिए समर्थन मिला , Akiva टो, ज्ञात विश्व यहूदी मामलों और विश्व धर्म, के लिए विदेश मंत्रालय के ब्यूरो के सिर और धार्मिक होने के लिए।

प्रधानमंत्री बेंजामिन नेतन्याहू और उनकी पत्नी सारा एक पाठ का अध्ययन
साप्ताहिक बाइबिल अध्ययन पर।

वे हर सप्ताह के रूप में गुरुवार की रात को, इजरायल के प्रधानमंत्री बेंजामिन नेतन्याहू और उनकी पत्नी सारा को भी एक बाइबिल वृत्त की मेजबानी की।

"मैं हर शनिवार इसे पढ़ा जब मैं बाइबल से महान प्रेरणा लेते हैं, और मैं विशेष रूप से वह घर सेना से आता है जब सप्ताहांत पर मेरे बेटे Avner के साथ इसे पढ़ने का आनंद लें," नेतन्याहू इस सप्ताह के से चित्रों को साझा करने, हिब्रू में एक फेसबुक पोस्ट में लिखा था । अध्ययन   "बाइबल हमारे देश की चट्टान है कि यह अस्तित्व के बिना हमारे यहाँ होने का कोई अर्थ नहीं है।" अध्ययन सत्र में ही एक बाइबिल मिसाल है उसका मन था यहूदा के राजा यहोशापात के राज्य के अंतर्गत "करने के तरीके के लिए समर्पित प्रभु, " इस्राएल के नेताओं को भी "भगवान के कानून की किताब उन लोगों के साथ ले रही है, यहूदा में पढ़ाया जाता है, और वे यहूदा के सभी शहरों के लिए चारों ओर चला गया और लोगों को सिखाया"।   (2 इतिहास 17: 6, 9) के रूप में टोरा के लिए इस वापसी का एक सीधा परिणाम है, "भगवान का डर है कि वे यहोशापात के खिलाफ युद्ध के लिए जाना नहीं था कि इतना यहूदा आसपास की भूमि के सब राज्यों पर गिर गया।"   (2 इतिहास 17:10)

प्रधानमंत्री बेंजामिन नेतन्याहू और अन्य मेहमानों Tanakh का अध्ययन
एक साथ (हिब्रू इंजील)।

विदेशी राजदूतों के लिए इजरायल की बाइबल का अध्ययन, हालांकि, एक धार्मिक आयोजन के रूप में परिभाषित नहीं है। अध्ययन सत्र में परिचय प्रदान करेगा, जो उप विदेश मंत्री Tzipi Hotovely, घटना धार्मिकता से धक्का नहीं है कि पुष्टि की। टो भी पुष्टि की "सवाल के बिना, हम पूरी तरह से बहुलवादी दृष्टिकोण चाहते हैं। मैं एक धार्मिक गतिविधि के रूप में यह नहीं देख सकता हूँ। मैं एक यहूदी सांस्कृतिक गतिविधि के रूप में इस दृष्टिकोण।" राजदूतों उनके निमंत्रण स्वीकार करते हैं, वे पता लगाने के लिए सक्षम हो जाएगा इजरायल के बाइबिल विरासत की गहराई और धार्मिक उम्मीद। का कोई बाधाओं के साथ यहूदी संस्कृति की जड़ों  एक बहुलवादी सेटिंग में बाइबल का अध्ययन इसराइल की पहचान का यह महत्वपूर्ण हिस्सा विस्तार और धार्मिक दरवाजों के पीछे से बाहर ला सकता है। Yom Kippur आधिकारिक तौर पर शुरू होने से पहले स्टडी सर्किल दिन यरूशलेम में आयोजित किया जाएगा।

 
 

पश्चिमी (रोना) दीवार पर Yom Kippur।

Israeli Prime Ministry Invites Ambassadors to his Bible Study-1

Jerusalem

  

Israel Invites 87 Foreign Envoys to Bible Study Session

"Blessed are those who find wisdom, those who gain understanding. … Its ways are pleasant ways, and all its paths are peace.  It is a tree of life to those who take hold of it; those who hold it fast will be blessed."  (Proverbs 3:13, 17–18)

As the Jewish High Holidays that call for reflection, teshuva (return or repentance) and Bible study approach, Israel's Foreign Ministry in an unprecedented move has invited 87 foreign diplomats living in Israel to studies on the Tanakh (Old Testament). The September 21 "seminar of study and dialogue" will give the ambassadors three hours to investigate themes of the holiday season, linking Biblical principles to possible diplomatic application today.

A table set with the symbols of Rosh HaShanah
(Jewish New Year).  The blue book is the
Machzor Rosh HaShanah, a special Jewish
prayer book for the New Year celebrations.

The first-of-its-kind Bible study was launched by Daniel Meron, the head of the Foreign Ministry's United Nations and International Organizations Division, who said Rosh HaShanah (the Jewish New Year) provides a good opportunity for the invitation.  (Times of Israel) "The Jewish Holidays at the beginning of the Hebrew calendar year are traditionally a time of reflection and give expression to many of Judaism’s fundamental ethical values regarding the meaning of society and human purpose in the world," states the invitation. "We’re always looking for ways to expose the foreign representatives in Israel to ways of life in Israel," Meron told Times of Israel.  "By inviting them to this session we are achieving a few things: We’re exposing them to Jewish texts and talking about relevant issues, bringing to light issues that were discussed maybe 2,000 years ago but are still relevant today." The three-hour event will be split into two sections, the first led by Rabbi Baruch Brener on "Jonah in Nineveh: The Universal Message and Mission of the Prophet-Messenger" and the second by Rabbi Dov Berkovitz on "Water as a Global Gift: The Ecological Dimension of Sukkot."

Jewish men holding the four species of Sukkot pray at the Western
(Wailing) Wall.

Berkovitz has authored books that "interface between Jewish texts and social and cultural issues" and Brener teaches and works as a director, actor, and vocal artist. Both rabbis work with Kolot, an academic center that "serves secular and religious participants from a broad spectrum of Israeli society.  Together they engage in the study of Jewish sources so that they can understand their relevance and application to contemporary society."  Kolot, which means voices in Hebrew, "engages participants in establishing strong links between vibrant text studies, the headlines of the moment, and a far-reaching vision for the Jewish people." The study sessions will be conducted in a traditional Beit Midrash format, a form of study-hall discussion that encourages participation and interpretation based on participants' own reflections. Before issuing the invitation, Meron found support for his Bible-study idea from the Foreign Ministry's former chief of protocol Talia Lador-Fresher, who is understood to be secular, and Akiva Tor, the head of the Foreign Ministry's Bureau for World Jewish Affairs and World Religions, known to be religious.

Prime Minister Benjamin Netanyahu and his wife Sara study a text
at the weekly Bible study.

On Thursday night, Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu and his wife Sara also hosted a Bible circle, as they do every week.

"I draw great inspiration from the Bible when I read it every Saturday, and I particularly enjoy reading it with my son Avner on weekends when he comes home from the army," Netanyahu wrote in a Facebook post in Hebrew, sharing pictures from this week's study.  "The Bible is the rock of our existence—without it there is no meaning to our being here." The study session itself has a Biblical precedent: under the kingdom of Judah's King Jehoshaphat, whose heart was "devoted to the ways of the Lord," leaders of Israel also "taught throughout Judah, taking with them the Book of the Law of the Lord; they went around to all the towns of Judah and taught the people."  (2 Chronicles 17:6, 9) As a direct result of this return to the Torah, "the fear of the Lord fell on all the kingdoms of the lands surrounding Judah, so that they did not go to war against Jehoshaphat."  (2 Chronicles 17:10)

Prime Minister Benjamin Netanyahu and other guests study the Tanakh
(Hebrew Scripture) together.

Israel's Bible study for foreign ambassadors, however, is not defined as a religious event.  Deputy Foreign Minister Tzipi Hotovely, who will provide the introduction at the study session, affirmed that the event does not push religiosity. Tor also affirmed, "We absolutely want the pluralistic approach, without question.  I don’t view this as a religious activity.  I view this as a Jewish cultural activity." If the ambassadors accept their invitations, they will be able to explore the depth of Israel's Biblical heritage and the roots of Jewish culture with no obstacles of religious expectation.  Bible study in a pluralistic setting could expand this important part of Israel's identity and bring it out from behind religious doors. The study circle will be hosted in Jerusalem the day before Yom Kippur officially begins.

 
 

Yom Kippur at the Western (Wailing) Wall.

A Celebration of Love and the Coming of the Messiah - Tu B'Av [2]

The Talmud offers a couple explanations for the connection not only to love and romance, but also marriage.

Rabbi Judah bar Ilai said that Samuel of Nehardea (died c. AD 257) described the holiday as a yearly celebration commemorating the lifting of the prohibition of intermarriage between tribes described in Numbers 36:  “This is the thing which the LORD doth command concerning the daughters of Zelophehad…only to the family of the tribe of their father shall they marry: So shall not the inheritance of the children of Israel remove from tribe to tribe.” Rabbah bar Hana (died AD 322) refers to the teachings of Rabbi Johanan bar Nappaha (AD 180–279) who more generally taught that Av 15 marked the end of the prohibition of intermarriage with the tribe of Benjamin as described in Judges 20–21. Following the battle at Gibeah, there was a shortage of wives for the surviving men of Benjamin, so the men were allowed to take wives at an annual festival of the Lord at Shiloh (Judges 21:19), grabbing them as they came out to dance in the vineyards during the harvest festival.  This occurred on Tu B'Av, the beginning of the grape harvest. "The LORD will restore the splendor of Jacob like the splendor of Israel, though destroyers have laid them waste and have ruined their vines."  (Nahum 2:2)

Woman in an Israeli vineyard

 Tu B'Av: the Temple, the Torah, and Loving God

Yet another Talmudic teaching states that Tu B'Av is a memorial of a decision by King Hoshea, the last king of Israel.  King Hosea voided a decree made 50 years earlier by King Jeroboam that forbade the people from making pilgrimage to the Temple in Jerusalem. Rabbi Jacob Bar Acha (3rd Century) explains that Tu B'Av was the end of the woodcutting season, the annual cutting of firewood for the altar in the Holy Temple for the year. The event was celebrated with feasting, rejoicing, song, and dance, and included a ceremonial breaking of the axe. Bar Acha connected the celebratory nature of Tu B’Av with the time when the days begin to grow shorter.  And because nighttimes is considered the time to study Torah, it signals increased study of God’s Word.

 

Priest at the Altar

The Lubavitcher Rebbe, Rebbe Schneerson, stressed the importance of loving God—a trait that is acquired when one studies God’s Word and in this way comes to know Him. Of course, prayer, which is “the service of the heart,” is one way that we approach God in order to show Him our love.  (Chabad) Still, love did not abound during the days of Yeshua (Jesus) and the Second Temple. The rabbis say that baseless hatred of Jews against Jews ultimately resulted in the destruction of the Temple and the exile of Adonai's people. Of course, in our time, we are witnesses to Adonai's drawing His people home to the Holy Land, but the Temple has yet to be built. Yet there is always hope.  As Rabbi Avraham Isaac Kook declared, “The [Second] Temple was destroyed because of causeless hatred [among Jews]; it can be rebuilt only by causeless love.” Of course, there is no greater example of causeless love than Yeshua.  Those who follow Him become the temple of the Ruach HaKodesh (Holy Spirit) whose love abounds within that temple, helping us love others without cause.

"We love because he first loved us."  (1 John 4:19)

  

Tu B’Av, Redemption, and the Messiah

“As the bridegroom rejoices over the bride, so your God will rejoice over you.”  (Isaiah 62:5)

As a whole, this day of love on the Jewish calendar is still a very mysterious day; nevertheless, Orthodox Jews recognize that it points to the Messiah. Since it falls on the full moon of what is otherwise a tragic month, it hints at a future redemption. We can better understand this concept if we consider that the full moon brings light to the darkness of a month that commemorates repeated judgment of sin. Still, during Temple Times, both Yom Kippur and Tu B'Av were the traditional days for matchmaking for young men and women of Jerusalem—a redemption of sorts from singlehood into betrothal, from loneliness to the promise of intimate relationship. Likewise, Yom Kippur marks the day on which the Second Tablets were given to Moses and represents the fulfillment of the covenant at Mount Sinai—a redemption from slavery to a nation possessing a covenant with the Creator of the Universe.

An Israeli bride stands with her family. 

Jewish tradition holds that the Messiah will reveal himself to his bride on Av 15. Of course, Believers in Yeshua HaMashiach understand that He is the Bridegroom who betrothed Himself to us on the day He atoned for our sins as “the Lamb of God who takes away the sins of the world.”  (John 1:29) He is the Bridegroom (the Lamb of God) who will be returning for His ready bride. “'Alleluia! For the Lord God Omnipotent reigns!  Let us be glad and rejoice and give Him glory, for the marriage of the Lamb has come, and His wife has made herself ready.’  And to her it was granted to be arrayed in fine linen, clean and bright, for the fine linen is the righteous acts of the saints. ... Write: ‘Blessed are those who are called to the marriage supper of the Lamb!’”  (Revelation 19:6–9)

The Bridegroom saved His beloved for no other reason than causeless love.

And when He returns for His bride, the Glory of the Lord will enter the newly built Temple and the Messianic Era will begin. Dear reader, on Tu B'Av, let us signal the coming of the Bridegroom and ready ourselves for the marriage supper of the Lamb by loving others as He loved us—without cause. 

 

God loves Israel and has an irrevocable covenant with us.  Please be a part of His end-time plan for the complete restoration of the nation, let’s us bring the love of God to Israel and the nations. "Because the LORD loved you and kept the oath He swore to your ancestors that He brought you out with a mighty hand and redeemed you from the land of slavery....  Know therefore that the LORD your God is God; He is the faithful God, keeping His covenant of love to a thousand generations of those who love Him and keep His commandments."  (Deuteronomy 7:8–9) "The harvest is plentiful, but the workers are few.  Ask the Lord of the harvest, therefore, to send out workers into His harvest field."  (Luke 10:2)