Monday, 10 August 2015


A Celebration of Love and the Coming of the Messiah - Tu B'Av [2]


The Talmud offers a couple explanations for the connection not only to love and romance, but also marriage.

Rabbi Judah bar Ilai said that Samuel of Nehardea (died c. AD 257) described the holiday as a yearly celebration commemorating the lifting of the prohibition of intermarriage between tribes described in Numbers 36:  “This is the thing which the LORD doth command concerning the daughters of Zelophehad…only to the family of the tribe of their father shall they marry: So shall not the inheritance of the children of Israel remove from tribe to tribe.” Rabbah bar Hana (died AD 322) refers to the teachings of Rabbi Johanan bar Nappaha (AD 180–279) who more generally taught that Av 15 marked the end of the prohibition of intermarriage with the tribe of Benjamin as described in Judges 20–21. Following the battle at Gibeah, there was a shortage of wives for the surviving men of Benjamin, so the men were allowed to take wives at an annual festival of the Lord at Shiloh (Judges 21:19), grabbing them as they came out to dance in the vineyards during the harvest festival.  This occurred on Tu B'Av, the beginning of the grape harvest. "The LORD will restore the splendor of Jacob like the splendor of Israel, though destroyers have laid them waste and have ruined their vines."  (Nahum 2:2)


Woman in an Israeli vineyard

 Tu B'Av: the Temple, the Torah, and Loving God

Yet another Talmudic teaching states that Tu B'Av is a memorial of a decision by King Hoshea, the last king of Israel.  King Hosea voided a decree made 50 years earlier by King Jeroboam that forbade the people from making pilgrimage to the Temple in Jerusalem. Rabbi Jacob Bar Acha (3rd Century) explains that Tu B'Av was the end of the woodcutting season, the annual cutting of firewood for the altar in the Holy Temple for the year. The event was celebrated with feasting, rejoicing, song, and dance, and included a ceremonial breaking of the axe. Bar Acha connected the celebratory nature of Tu B’Av with the time when the days begin to grow shorter.  And because nighttimes is considered the time to study Torah, it signals increased study of God’s Word.
 
Priest at the Altar

The Lubavitcher Rebbe, Rebbe Schneerson, stressed the importance of loving God—a trait that is acquired when one studies God’s Word and in this way comes to know Him. Of course, prayer, which is “the service of the heart,” is one way that we approach God in order to show Him our love.  (Chabad) Still, love did not abound during the days of Yeshua (Jesus) and the Second Temple. The rabbis say that baseless hatred of Jews against Jews ultimately resulted in the destruction of the Temple and the exile of Adonai's people. Of course, in our time, we are witnesses to Adonai's drawing His people home to the Holy Land, but the Temple has yet to be built. Yet there is always hope.  As Rabbi Avraham Isaac Kook declared, “The [Second] Temple was destroyed because of causeless hatred [among Jews]; it can be rebuilt only by causeless love.” Of course, there is no greater example of causeless love than Yeshua.  Those who follow Him become the temple of the Ruach HaKodesh (Holy Spirit) whose love abounds within that temple, helping us love others without cause.


"We love because he first loved us."  (1 John 4:19)
  
Tu B’Av, Redemption, and the Messiah

“As the bridegroom rejoices over the bride, so your God will rejoice over you.”  (Isaiah 62:5)

As a whole, this day of love on the Jewish calendar is still a very mysterious day; nevertheless, Orthodox Jews recognize that it points to the Messiah. Since it falls on the full moon of what is otherwise a tragic month, it hints at a future redemption. We can better understand this concept if we consider that the full moon brings light to the darkness of a month that commemorates repeated judgment of sin. Still, during Temple Times, both Yom Kippur and Tu B'Av were the traditional days for matchmaking for young men and women of Jerusalem—a redemption of sorts from singlehood into betrothal, from loneliness to the promise of intimate relationship. Likewise, Yom Kippur marks the day on which the Second Tablets were given to Moses and represents the fulfillment of the covenant at Mount Sinai—a redemption from slavery to a nation possessing a covenant with the Creator of the Universe.
An Israeli bride stands with her family. 

Jewish tradition holds that the Messiah will reveal himself to his bride on Av 15. Of course, Believers in Yeshua HaMashiach understand that He is the Bridegroom who betrothed Himself to us on the day He atoned for our sins as “the Lamb of God who takes away the sins of the world.”  (John 1:29) He is the Bridegroom (the Lamb of God) who will be returning for His ready bride. “'Alleluia! For the Lord God Omnipotent reigns!  Let us be glad and rejoice and give Him glory, for the marriage of the Lamb has come, and His wife has made herself ready.’  And to her it was granted to be arrayed in fine linen, clean and bright, for the fine linen is the righteous acts of the saints. ... Write: ‘Blessed are those who are called to the marriage supper of the Lamb!’”  (Revelation 19:6–9)

The Bridegroom saved His beloved for no other reason than causeless love.

And when He returns for His bride, the Glory of the Lord will enter the newly built Temple and the Messianic Era will begin. Dear reader, on Tu B'Av, let us signal the coming of the Bridegroom and ready ourselves for the marriage supper of the Lamb by loving others as He loved us—without cause. 

 
God loves Israel and has an irrevocable covenant with us.  Please be a part of His end-time plan for the complete restoration of the nation, let’s us bring the love of God to Israel and the nations. "Because the LORD loved you and kept the oath He swore to your ancestors that He brought you out with a mighty hand and redeemed you from the land of slavery....  Know therefore that the LORD your God is God; He is the faithful God, keeping His covenant of love to a thousand generations of those who love Him and keep His commandments."  (Deuteronomy 7:8–9) "The harvest is plentiful, but the workers are few.  Ask the Lord of the harvest, therefore, to send out workers into His harvest field."  (Luke 10:2)

Sunday, 9 August 2015



 प्यार का एक उत्सव और मसीहा के आने - तू B'Av [1]



बेल पर अंगूर

", तुम शाखाएँ हैं आप में मेरे और मैं में रहते हैं, तो आप ज्यादा फल मिलेगा, मैं बेल हूँ आप के अलावा कुछ नहीं कर सकते हैं।।"  (जॉन 15: 5)  "शीलो की युवा महिलाओं के बाहर आते हैं नृत्य में शामिल होने के लिए, अंगूर के बागों से भागते हैं और आप में से प्रत्येक उनमें से एक को अपनी पत्नी के रूप में जब्त। फिर बिन्यामीन के देश में लौटने। "   (21:21 न्यायाधीशों)

अभी कम से कम एक सप्ताह से अधिक का शोक और उपवास के बाद Tisha B'Av (ए वी 9) माना जाता है क्या आता यहूदी कैलेंडर पर सबसे रहस्यमय दिन - तू B'Av (ए वी 15)तल्मूड (यहूदी बाइबिल चर्चाओं और फैसलों) शुरू होता है, जो कहता है ए.वी. 15, सबसे बड़ी यहूदी कैलेंडर में दिन और दूसरा महत्व में केवल Yom Kippur करने के लिए , उनके नाम चौकस यहूदियों माफी के लिए भगवान से पूछ, तीव्र और प्रार्थना करने के लिए सभाओं को भरने जब ​​प्रायश्चित की है और उस दिन में लिखा जाना एक और साल के लिए जीवन की पुस्तक।


Yom Kippur के पूर्व संध्या पर
  
रबी साहित्य में इस बारे में कई विचार कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, बस Yom Kippur स्वर्ण बछड़े के पाप के लिए भगवान की माफी का प्रतीक है, के रूप में तल्मूड मं B'Av के रूप में अच्छी तरह से, एक महान पाप के लिए क्षमा करने के लिए जोड़ता है। मं B'Av 10 के पाप के साथ जुड़ा हुआ माना जाता है वादा भूमि बाहर जासूसी की और वापस। भगवान पर भरोसा नहीं इस्राएलियों को प्रभावित किया है कि एक बहुत हतोत्साहित रिपोर्ट के साथ आया था, जो स्काउट्स क्योंकि ए वी के 9 पर हुआ जो इस पाप के, भगवान कोई व्यक्ति 20 और अधिक से अधिक वादा भूमि में प्रवेश करता था कि फैसला सुनाया । उस पीढ़ी नाश जब तक पूरे देश को जंगल में 40 साल रह गए। परंपरा के अनुसार, उन 40 वर्षों में से प्रत्येक के दौरान, 60 वर्ष की आयु तक पहुँच गया था, जो उन ए वी के 9 पर मृत्यु हो गई। जंगल में पिछले साल पर, तथापि, उस पीढ़ी के आखिरी 15,000 Tisha B'Av पर मर नहीं था। कोई भी मृत्यु हो गई, वे एक और दिन इंतजार कर रहे थे, और फिर एक और आसन्न न्याय के लिए। पूर्णिमा ए वी की 15 तारीख को दिखाई दिया, जब वे भगवान जासूसों का पाप माफ कर दिया था। एहसास हुआ कि इस अतिरिक्त बाइबिल छुट्टी और उत्सव यहूदी अनुभव में निहित है, यह भी माफी और बहाली के लिए आभार में निहित है तो।   इसके अलावा , यह मोचन की आशा और मसीहा के आने में निहित है। तू B'Av के धार्मिक पालन के संदर्भ में, शुल्चन अरुच (कानून के यहूदी कोड) कोई सीमा टोरा के अध्ययन में वृद्धि और छोड़ते हुए इस के अलावा अन्य तारीख से जुड़े होते हैं इंगित करता है Tachanun ( תחנון प्रार्थना) दैनिक प्रार्थना से।


बारह जासूस

 तू B'Av: प्यार का एक उत्सव

"मैं अपने प्रेमी की हूं और मेरी प्यारी मेरा है।"   (सोलोमन 6 के गीत: 3)

इसराइल में, ए वी के 15 वें वेलेंटाइन डे के एक इजरायली संस्करण कहा जाता है बन गया है चाग HaAhava (חג האהבה , प्यार की छुट्टी)इस आधुनिक उत्सव इस बात के लिए वेलेंटाइन डे, प्यार और एकता में लंबे समय के लिए किया गया है विषयों के लिए एक स्वच्छ विकल्प हो सकता है विशेष दिन है। इसराइल में आज, यह शादी के लिए एक लोकप्रिय दिन है। प्राचीन काल में, जल्द ही होने वाली है दुल्हन Shilo, इसराइल की पहली राजधानी में नृत्य होगा। तल्मूड कहा गया है कि ए वी के 15 वें, यरूशलेम की बेटियों पर अंगूर के बागों में और और खुद को एक दुल्हन मिल जाएगा "जो कोई भी वहाँ जाना होगा एक पत्नी भी नहीं था कि" नाच बाहर जाना होगा।  (Chabad)  एक मार्ग शिमोन बेन Gamliel द्वारा लिखित Mishnah (मौखिक कानून), (10 ईसा पूर्व-ई 60) राज्यों: कोई दिन एव का 15 वीं और प्रायश्चित के दिवस के रूप में इसराइल के लिए के रूप में अच्छे थे " यरूशलेम के बेटों उधार सफेद कपड़ों में बाहर जाना होगा, जिस पर ... और यरूशलेम की लड़कियों को बाहर जाने के लिए और नृत्य में होगा अंगूर के बागों। "   (तल्मूड, Taanit 26b)


 में तू B'Av पर सफेद नृत्य पहने लड़कियों
पवित्र भूमि (1920 के दशक)।

आधुनिक इसराइल में, घटना सामूहिक खेतों या kibbutzim पर महिलाओं को सफेद कपड़े पहने दाख की बारी में नाच देखा जा सकता है, जिसमें एक फसल अवकाश के रूप में मनाया जाता है। 19 वीं सदी में इजरायलवाद की वृद्धि के साथ, कुछ यहूदी नेताओं के एक पुनर्जन्म की जरूरत महसूस की प्राचीन यहूदी परंपराओं की है कि एक पुनर्जन्म यहूदी मातृभूमि के लिए उपयुक्त होगा। क्योंकि युवा, रोमांस, और नृत्य के संबंध में अपनी जश्न प्रकृति के कारण, तू B'Av की छुट्टी पुनरुद्धार के लिए एक अच्छे उम्मीदवार लग रहा था। 20 वीं सदी में देश में बसने से लोग कभी कभी छुट्टी मनाई। 1925 में, तू B'Av पर यिज्रेल घाटी के kibbutzim में रहने वाले युवाओं द्वारा एक वार्षिक उत्सव स्थापित किया गया था। यह हालांकि, पिछले नहीं था। 20 और 30 दलों के दौरान प्रतिभागियों सफेद पहनने के साथ, इस दिन पर तेल अवीव में जगह ले ली। दलों राज्य का दर्जा के पहले चार दशकों के दौरान छिटपुट और दुर्लभ थे। छुट्टी 1990 के दशक में लोकप्रिय बन गया है, और पार्टी के प्रमोटरों, रेस्तरां, फूल की दुकानों, और chocolatiers जल्द ही इस दिन का एक प्रकार बनाने की संभावनाओं को मान्यता दी "यहूदी वेलेंटाइन डे।" यद्यपि वेलेंटाइन डे टू B'Av प्यार की छुट्टी कर्षण प्राप्त कर रहा है, के रूप में अभी भी अधिक लोकप्रिय है।
एक यहूदी जोड़े इसराइल में एक घर के बाहर शादी की रस्म है।  

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यहूदी पुजारी तीसरा मंदिर-3 के लिए प्रशिक्षण में अब कर रहे हैं


"मैं अपनी दीवारों, यरूशलेम पर चौकीदार तैनात किया है;। वे प्रभु का नाम तुम, जो अपने आप को कोई आराम दे मूक दिन हो या रात हो, और यरूशलेम स्थापित करता है और उसे पृथ्वी की प्रशंसा बनाता है जब तक उसे कोई आराम देना कभी नहीं होगा। "   (यशायाह 62: 6-7)


तीसरा मंदिर के कोने का पत्थर बिछाने

"। मंदिर के निर्माण में, केवल खदान में कपड़े पहने ब्लॉकों का उपयोग किया गया है, और कोई हथौड़ा, छेनी या किसी भी अन्य लोहे के उपकरण इसे बनाया जा रहा था, जबकि मंदिर स्थल पर सुना था"  (1 किंग्स 6: 7)

कोई धातु उपकरण निर्माण में इस्तेमाल किया जा है कि बाइबिल निषेधाज्ञा के साथ अनुरूप करने के लिए इतनी के रूप में गेर्शोन सॉलोमन के नेतृत्व नामक समूह "मंदिर पर्वत वफादारों," वास्तव में, इस्पात काटने के उपकरण के बजाय हीरे का उपयोग करते हुए, एक नया मंदिर के लिए आधारशिला तैयार की है शांति के मंदिर-एक भवन का। छह टन पत्थर Siloam की बाइबिल पूल से खींचा पानी के साथ अभिषेक किया गया है। पिछले कई वर्षों के लिए, सॉलोमन और उनके अनुयायियों मंदिर पर्वत पर इन cornerstones में जगह करने का प्रयास किया लेकिन हर बार वे इजरायल की पुलिस द्वारा बंद कर दिया गया है। मंदिर मंदिर पर्वत पर बनाया जाना चाहिये, टिप्पण है कि सॉलोमन ने कहा, दुर्भाग्य से, इजरायल के नेतृत्व की कमजोरी हमें सही जगह पर आधारशिलाओं में लाने के लिए अनुमति नहीं है "। अंत समय मंदिर प्रथम और द्वितीय मंदिर के रूप में एक ही स्थान पर बनाया जाना चाहिए। " 


रॉक के डोम प्रथम और द्वितीय मंदिर जहां स्थान पर
मंदिर पर्वत पर स्थित थे।

यहूदी धर्म के सबसे पवित्र स्थल क्या है सऊदी अरब में मक्का और मदीना के बाद, इस्लाम का तीसरा सबसे पवित्र स्थल है।

एक हदीस (मोहम्मद के बारे में बातें) होने के रूप में वर्णित किया जाता है पर बाइबल के अन्य नबियों के साथ पूरा करने के लिए एक सपने में शुरू होने के रूप में मोहम्मद का वर्णन "सब से अधिक दूर मस्जिद।" यह यरूशलेम और मंदिर पर्वत मतलब करने के लिए व्याख्या की है। यहां उन्होंने कथित तौर पर कहा कि वह दूत गेब्रियल, ईसा (यीशु) और याह्या (जॉन बैपटिस्ट) के साथ बात की थी, जहां दूसरा स्वर्ग पर उठा लिया गया था। इसके बाद, इसे कहते हैं, उन्होंने कहा कि वह यूसुफ से मुलाकात की, और हारून, मूसा, इब्राहीम और खुद भगवान के रूप में चौथे, पांचवें, छठे और सातवें से मुलाकात कर इस तरह के दिग्गज करने पर जहां तीसरे स्वर्ग को चला गया। वर्तमान समय में (अरबी में हरम अल शरीफ या "नोबल अभयारण्य 'के रूप में जाना जाता है), जो मंदिर पर्वत माना जाता है कि मोहम्मद माना जाता है जहाँ से रॉक encloses जो रॉक, के सोने से ढके डोम दोनों के लिए घर है स्वर्ग में चढ़ा, और उमर की मस्जिद या अल-अक्सा मस्जिद। गए मंदिर पर्वत साइट पर स्वामित्व का दावा मुस्लिम एक तीसरा मंदिर व्यर्थ का निर्माण करने के लिए किसी भी यहूदी प्रयास कर लगता है।


मुस्लिम दुनिया अल-अक्सा मस्जिद अपनी तीसरी सबसे पवित्र जगह में शुमार है।

डैनियल अंत समय मंदिर की भविष्यवाणी

क्यों मंदिर जहाजों बनाया जाएगा और मंदिर पुजारियों ऐसी बाधाओं का सामना करने में प्रशिक्षित किया जाता है?

नबियों डैनियल और ईजेकील के रूप में अच्छी तरह से प्रेरित पौलुस एक और मंदिर का निर्माण किया जाएगा कि यह काफी स्पष्ट कर दूं, ताकि आधुनिक दिन पौरोहित्य की तैयारी प्रत्याशा और विश्वास के एक अधिनियम है। अंत समय का वर्णन छंद है कि मंदिर इस बात के लिए हमें तैयार इमकान। 9:27 डैनियल एक "सात" (सात वर्ष) की एक वाचा वीरानी के एक आदमी और यहूदी लोगों के बलिदानों और प्रसाद को फिर से शुरू करने की अनुमति देता है कि शांति संधि के लोगों के एक प्रकार के बीच बनाया जाएगा कि बताते हैं। लेकिन साढ़े तीन साल के निशान पर है, सब कुछ। बदल जाएगा उन्होंने कहा कि एक सप्ताह [सात साल] के लिए कई के साथ एक फर्म वाचा कर देगा ", लेकिन सप्ताह के मध्य में वह एक बलिदान करने को रोकने के लिए और अन्नबलि रखा जाएगा। "  (9:27 डैनियल) प्रसाद के लिए एक अंत में एक मंदिर की जगह में है मान लिया जाता है डाल करने के लिए। लेकिन फिर भी, कैसे किसी को भी मुसलमानों के सब यहूदी अधिकार या दावों से इनकार साइट है जहाँ पर एक मंदिर का निर्माण करने के लिए मुस्लिम वक्फ समझा सकता है?

: वह थिस्सलुनीकियों को पत्र लिखा जब प्रेरित पौलुस हमें एक संकेत देता है किसी को भी विद्रोह तब होता है जब तक नहीं आ जाएगा उस दिन [प्रभु का दिन] के लिए, किसी भी तरह से आप को धोखा मत करो "और अराजकता के आदमी से पता चला है , आदमी विनाश के लिए बर्बाद।  वह भगवान के मंदिर में खुद सेट अप इतना है कि वह भगवान के होने के लिए खुद को घोषणा, विरोध करेंगे और भगवान कहा जाता है या पूजा की जाती है कि सब कुछ खत्म खुद को पदोन्नत करना होगा "।  (2 थिस्सलुनीकियों 2: 3-4)
सोलोमन द्वारा मंदिर का समर्पण

विनाश के लिए बर्बाद आदमी अक्सर विरोधी मसीहा, जिसे एक आदमी के रूप में जाना जाता है लोगों के अरबों सही याकूब के संकट के साढ़े तीन वर्षों में शांति के समय के दौरान पालन करेंगे अक्सर महान क्लेश के रूप में भेजा। हम प्रदर्शित होने से या फिर से बनाया मंदिर में भगवान के रूप में पूजा की जा की मांग से इस आदमी को नहीं रोक सकते। हम, हालांकि, उनकी प्रदर्शित होने के लक्षण पहचान करने के लिए और हम यह भी संभव मृत्यु पर्यत, उस समय के दौरान बड़े पैमाने पर चलाने जाएगा कि क्लेश के माध्यम से दृढ़ रहना होगा कि इतना विश्वास में खुद को और दूसरों को बनाने के लिए खुद को तैयार कर सकते हैं। कई उत्साह मुसीबत के इस समय से विश्वासियों को बचाना होगा विश्वास करते हैं, जबकि वास्तविकता क्लेश। मुस्लिम कट्टरपंथियों के हाथ में मौत और विनाश का सामना करना पड़ विश्वासियों के लाखों लोगों के लिए पहले से ही यहाँ है कि है , रुथ ग्राहम, इंजीलवादी बिली ग्राहम की पत्नी के रूप में 1975 में लिखा था "मैं नहीं बल्कि खुद क्लेश से गुजर रही खोजने के लिए केवल उत्साहशील होने की उम्मीद की तुलना में, क्लेश के माध्यम से जाने के लिए और खुशी से एक अप्रत्याशित उत्साह से आश्चर्यचकित हो अपने आप को तैयार होगा। शायद नहीं बहुत विद्वानों समस्या के करीब पहुंच रास्ता है, लेकिन सच कोई भी कम है। "हम क्लेश को दूर करने और Yeshua के HaMashiach और रुअच HaKodesh (पवित्र आत्मा) के माध्यम से झूठे मसीह पहचान करने के लिए तैयार कर सकते हैं। प्रभु की महान दिन उत्पीड़न और हर जगह पीड़ित के लिए एक अंतिम अंत डालता है जब तक रुअच माध्यम से, हम शांति, आशा, खुशी, और धर्म का अनुभव है, और उत्पीड़न का सामना करने में विजयी होगा।

", Adon Yeshua के लिए आते हैं।"  (22:20 रहस्योद्घाटन)


हाई ..... पाठक, आप नबियों पहले से ही बताया कि यहूदी लोगों पर भगवान के महान अंत समय चाल का हिस्सा हो सकता है।
 Yeshua के लंबे समय से प्रतीक्षित यहूदी मसीहा है कि अच्छी खबर की सच्चाई साझा करते हैं हमारे गवाही के माध्यम से और हिब्रू भविष्यवाणी।
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यहूदी पुजारी तीसरा मंदिर-2 के लिए प्रशिक्षण में अब कर रहे हैं 


तीसरा मंदिर पुजारी प्रशिक्षण के लिए स्कूल

 मंदिर के बारे में उसकी भविष्यवाणी की उम्मीद है भगवान की शीघ्र पूर्ति के साथ देखने के लिए मुख्य रब्बी कूक द्वारा स्थापित परंपरा के साथ ध्यान में रखते हुए मंदिर अकादमी के साथ साथ मंदिर संस्थान तीसरा मंदिर के लिए इस तरह की तैयारी शुरू हो गई है। 2009 में, एक फील्ड स्कूल में बनाया गया था Mizpe Yericho तीसरा मंदिर में सेवा के लिए Kohanim (पुजारी) और लेवियों तैयार करने के लिए। 2010 में, काटा हुआ पत्थर मंदिर वेदी के निर्माण के लिए मृत सागर से एकत्र किए गए थे। इस तरह के प्राचीन पत्थर ऐसे भवन निर्माण सामग्री धातु उपकरणों के साथ संपर्क में आने से मुक्त हो सकता है कि निषेधाज्ञा पूरा करने के लिए माना जाता है।  (व्यवस्था विवरण 27: 5) Mitzpe Yericho में तीसरा मंदिर अकादमी जेरिको की ओर जाता है कि सड़क पर यरूशलेम से एक 20 मिनट की ड्राइव के बारे में है और जोर्डन घाटी। मंदिर की एक प्रतिकृति का निर्माण करके, स्कूल पुरोहित छात्रों मंदिर बलि पूजा की एक व्यावहारिक अनुभव देने के लिए सक्षम किया गया है। Kohanim भी नियमित रूप से मंदिर कर्तव्यों या पवित्र मंदिर में किया जाता है कि दैनिक Tamid सेवा करने के लिए प्रशिक्षित किया जा रहा है।

 
मृत सागर के तट के साथ स्टोन्स

अगस्त 2013 में, एक शाम पूरा दैनिक सेवा को शामिल करते हुए एक अर्द्ध ड्रेस रिहर्सल के साथ स्कूल के भव्य उद्घाटन के लिए अलग सेट किया गया था। (टोरा के माध्यम के रूप में निर्धारित प्रतिभागियों को कुछ पूर्ण पुरोहित श्रंगार में कपड़े पहने, कदम से कदम सेवा से बाहर किया पोस्टल मूसा की पुस्तकें), Mishnah (टोरा के rabbinical व्याख्याओं), और अन्य rabbinical लेखन। के रूप में "सीमित स्थान और पहली बार के प्रयासों के साथ कि सभी विशिष्ट दबाव के बावजूद, समग्र प्रभाव,-बाध्यकारी जादू किया गया था जब हम पहली बार चार हजार साल पहले टोरा में वर्णित एक पवित्र समारोह, देखा, अभी तक नहीं निर्वासन के दो हजार साल के लिए करने के लिए भाग लिया अचानक हमारी आँखों के सामने जीवन के लिए आते हैं । हारून, सभी kohanim की पहली उच्च पुजारी और पिता की आज की सन्तान, अपने नियत कार्य करने के लिए लगन से काम के रूप में सभी एक ही बार में, प्राचीन ग्रंथों और विवरण आकार ले लिया, "एक चेहरा किताब पोस्ट में कहा गया है।
चार Kohanim कि मंदिर संस्थान में एक छोटे से मॉड्यूलर वेदी के पास चलना
disassembled और तीसरा मंदिर के भीतर रखा जा सकता है। दो Kohanim
उपयोग के लिए भंडारित किया जाएगा कि शुद्ध जैतून का तेल से भरा चीनी मिट्टी के जहाजों ले
तीसरी मंदिर में। वेदी के रैंप पर के लिए तीन आयामी कांटा है
वेदी के ऊपर आग पर प्रसाद रखकर। तांबे के बर्तन किया जाएगा
पिछले दिन की राख को हटाने के लिए प्रयोग किया जाता है।

प्रसाद देने पुनर्बहाली

उसके बाद से वास्तव में एक रोमांचक विकास में, इस Pesach (2015 फसह), प्रशिक्षण में Kohanim पूरा का एक सटीक, प्रामाणिक पुनः अधिनियमन Korban Pesach (फसह की पेशकश) । यह इस भेंट देखा गया है कि 2,000 साल में पहली बार है। पुनः अधिनियमन के मंदिर संस्थान वीडियो पवित्र जहाजों का उपयोग कर अपने सफेद वर्दी में Kohanim पता चलता है। वर्दी, जहाजों और पुनः अधिनियमन अनुसंधान के दशक के परिणाम थे। शीलो के पास सुरम्य Samarian पहाड़ियों में, एक मेमने का निरीक्षण किया गया था और उसके रक्त mizrak बुलाया चांदी के बर्तन में एक दूसरे के लिए Kohanim से पारित किया गया था। "यह यहूदी लोगों पर उनकी बाइबल के अनुसार अनिवार्य Korban Pesach आयोजित करने से रोका जाता है कि अनुचित और अस्थिर है हर HaBayis [मंदिर पर्वत] Halacha [लिखित और मौखिक कानूनों से ली गई धार्मिक कानूनों] द्वारा अपेक्षित। " Korban Pesach छुट्टी न केवल बहुत ही सार है, लेकिन यह भी हमारे यहूदी पहचान की । हम इस वीडियो Pesach के सही अर्थ को दुनिया भर में यहूदियों को जोड़ता है, आशा है कि "रब्बी चैम रिचमैन बताते हैं।
एक Kohen से रक्त एकत्र करने के लिए प्रयोग किया जाता है, जो एक चांदी mizrak रखती
बलिदान। रक्त एकत्रित करने के बाद, पुजारी तब पर फैल
वेदी के कोने। 

"हम अध्ययन और Korban Pesach पर चर्चा और यह उनकी Seder का मुख्य विषय बनाने के लिए इसराइल के सभी पर कॉल करें। Korban Pesach की अवधारणा की मूर्ति पूजा। सभी रूपों के खिलाफ इजरायल के बोल्ड स्टैंड के साथ पर्याय बन गया है  केवल राष्ट्रों के लिए एक प्रकाश हो सकता है और ठीक से yomtov [त्योहार] जश्न मनाने के लिए हम अपने देवी बुला पूरा करने के लिए आशा कर सकते हैं फसह अनुभव की वास्तविक प्रकृति को समझने के द्वारा फिर से बनाया यरूशलेम में , "रिचमैन कहते हैं। Pesach के दूसरे दिन इस साल अभी तक एक महान छलाँग पवित्र मंदिर की सेवा वापस लाने में लिया गया था मंदिर के लिए ओमेर (जौ की पेशकश) के लाने के लिए एक अभ्यास रन छिछोरापन 23:10 में अनिवार्य रूप में। तीसरा मंदिर में, ओमर की एक छोटी राशि वेदी पर की पेशकश की जाएगी, और बाकी मंदिर में सेवारत Kohanim द्वारा खाया जाएगा। ओमेर Shavuot के लिए उलटी गिनती की शुरुआत (सप्ताह या Pentecost के भोज) का प्रतीक है।

रिचमैन "बहुत सारी बातें होने के लिए आदेश में ऐसा करने के लिए है, जाहिर है लेकिन।" उनका कहना है, "हम, दिव्य सेवा फिर से शुरू करने और मंदिर के निर्माण के लिए अब जगह में बहुत सारे विकल्प हैं कहते हैं,"  (सीबीएन)

लाल बछिया: तीसरा मंदिर में शुद्धिकरण के लिए तैयारी

मंदिर जहाजों बनाया है और पुजारियों के प्रशिक्षण में हैं किया गया है, शुरू कर सकते हैं एक नया मंदिर पर निर्माण से पहले हल करने की आवश्यकता है कि कुछ गंभीर मुद्दे हैं। इस समय याद आ रही है एक प्रमुख तत्व है एक धार्मिक शुद्ध लाल बछिया जो आवश्यक है, वेदी को शुद्ध करने का एक साधन के रूप में एक लाल बछिया का उपयोग करने के आदेश को पूरा करने के लिए (संख्या 19) । ऐसे नमूनों निर्दोष होना चाहिए और नहीं भी दो उनके बाल के रंग में भिन्न हो सकते हैं। पिछले लाल heifers यह एक काले बछड़े को जन्म दिया है जब इस साल के अयोग्य हो गया कि एक न्यू जर्सी लाल बछिया सहित अयोग्य घोषित कर दिया गया है। गर्भावस्था और बाद के जन्म गाय को अयोग्य घोषित। बल्कि एक कहीं पृथ्वी पर एक झुंड में बेतरतीब ढंग से प्रदर्शित करने के लिए प्रतीक्षा की तुलना में, मंदिर संस्थान घरेलू इजरायल मवेशियों में जमे हुए लाल एंगस भ्रूण के दाखिल शामिल है एक विशेष प्रजनन कार्यक्रम शुरू हो गया है। एक भीड़ वित्त पोषण अभियान यह निधि में मदद करने के लिए चल रहा है। तिथि करने के लिए लगभग 31,000 $ इस प्रयास के लिए उठाया गया है।


एक Kohen और मंदिर संस्थान से पुरुषों इजरायल मवेशियों पर एक नजर है।

 ആഭ്യന്തര B'Av - ലവ് മിശിഹായുടെ വരുന്നു ആഘോഷം [1]



മുന്തിരിവള്ളിയിൽ മുന്തിരി

"ഞാൻ മുന്തിരിവള്ളിയും നിങ്ങൾ കൊമ്പുകളും ആകുന്നു നിങ്ങൾ എന്നെ നിലനിൽക്കാൻ ഞാൻ എങ്കിൽ നിങ്ങൾ വളരെ ഫലം വഹിക്കേണ്ടിവരും; വേറിട്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയുകയില്ല നിന്ന്.."  (യോഹന്നാൻ 15: 5)  "ശീലോവിൽനിന്നു യുവതികളാണ് പുറത്തു വരുമ്പോൾ നൃത്തം ലെ ചേരാൻ മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളിലെ തിടുക്കത്തിൽ നിങ്ങൾ ഓരോ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയായി അവരിൽ ഒരാൾ പിടികൂടാൻ. അങ്ങനെ ബെന്യാമീൻ ദേശത്തു മടങ്ങിപ്പോകും. "   (ന്യായാ 21:21)

എന്ന ദുഃഖവും നോമ്പ് ശേഷം ഒരാഴ്ച മാത്രം കുറവ് Tisha B'Av (അവ് 9) കണക്കാക്കുന്നു എന്തു വരുന്നു ജൂത കലണ്ടർ ഏറ്റവും ദുരൂഹമായ ദിവസം - ആഭ്യന്തര B'Av (അവ് 15) . താൽമുദിന്റെ (യഹൂദ ബൈബിൾ ചർച്ചകളും വിധികൾ) മാത്രം സ്മിതേ ലേക്കുള്ള പ്രാധാന്യം യഹൂദ കലണ്ടർ രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്ന അവിലുള്ള 15 കോളുകള് ജാഗരൂകനായ യെഹൂദന്മാർ പാപമോചനം ദൈവം ആവശ്യപ്പെട്ടു ഉപവസിക്കും പ്രാർത്ഥിപ്പാൻ പള്ളികളിൽ പൂരിപ്പിക്കുക വരുമ്പോൾ ലോഹക്കൂടാണ് അവരുടെ പേരുകൾ എഴുതാം എന്ന് മറ്റൊരു വർഷം ലൈഫ് പുസ്തകം.


സ്മിതേ തലേന്ന് .
  
റബ്ബിമാരുടെ സാഹിത്യത്തിലെ ഈ കുറിച്ച് നിരവധി ചിന്തകൾ ഉണ്ട്. സ്മിതേ ഗോൾഡൻ പശുക്കുട്ടിയെ പാപം ദൈവം പാപമോചനം പ്രതീകമായ ഉദാഹരണത്തിന്, വെറും, റാബി അതുപോലെ ഒരു മഹാപാപം വേണ്ടി പാപമോചനവും ആഭ്യന്തര B'Av കണ്ണികൾ. ആഭ്യന്തര B'Av 10 പാപം കണക്റ്റുചെയ്യും കരുതപ്പെടുന്നു വാഗ്ദത്തദേശത്ത് ഒറ്റുനോക്കിയ ദൈവത്തെ വിശ്വസിക്കരുത് ഇസ്രായേല്യരെ സ്വാധീനിച്ച വളരെ discouraging റിപ്പോർട്ട് വീണ്ടും വന്ന സ്കൗട്ട്സ്. കാരണം അവിലുള്ള 9 സംഭവിച്ചത് ഈ പാപം ദൈവം യാതൊരു വ്യക്തി 20 മേൽ വാഗ്ദത്തദേശം പ്രവേശിച്ചുകളയാമെന്ന് കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നു . ആ തലമുറ നശിച്ചു വരെ രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ മരുഭൂമിയിൽ 40 വർഷം തുടർന്നു. പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് ആ 40 വർഷം ഓരോ കാലത്ത് പ്രായം 60 വയസ്സ് എത്തി ചെയ്തവരെ അവിലുള്ള 9 മരിച്ചത്. മരുഭൂമിയിൽ കഴിഞ്ഞ വർഷം ന് എന്നാൽ, ആ തലമുറ അവസാന 15,000 Tisha B'Av ന് മരിച്ചിരുന്നില്ല. ആരും മരിക്കുമ്പോൾ അവർ പോവുന്ന വിധി മറ്റൊരു ദിവസം കാത്തിരുന്നു, തുടർന്ന് മറ്റൊരു. പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ അവിലുള്ള 15 ന് പ്രത്യക്ഷമായി ചെയ്തപ്പോൾ അവർ ദൈവം ഒറ്റുകാരന്റെ പാപം ക്ഷമിക്കും എന്നും മനസ്സിലായി. ഈ അധിക-ബൈബിൾ അവധി ആഘോഷങ്ങളും ജൂത അനുഭവത്തിൽ പറിഞ്ഞു സമയത്ത്, അത് പാപമോചനവും പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള വിധേയം ഒരായുധമായി അങ്ങനെ.   മാത്രവുമല്ല അതു വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രത്യാശ മിശിഹായുടെ വരവും വേരൂന്നിയ ഒന്നാണ്. ആഭ്യന്തര B'Av മതപരമായ ദിനാചരണം കാര്യത്തിൽ Shulchan Aruch (നിയമങ്ങളിലെ ജൂത കോഡ്) യാതൊരു കസ്റ്റംസ് തോറ പഠനം വർധിക്കുകയും കളയുന്നതു് പുറമെ ഈ തീയതി അറ്റാച്ചുചെയ്തിരിക്കുന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു Tachanun ( תחנון പ്രാര്ത്ഥനകളും) നമസ്കാര നിന്നും.


പന്ത്രണ്ടു ഒറ്റുകാരെ .

 ആഭ്യന്തര B'Av: സ്നേഹം ആഘോഷം

"ഞാൻ എന്റെ പ്രിയന്നുള്ളവൾ എന്റെ പ്രിയൻ എനിക്കുള്ളവൻ."   (സിംഹാസനം 6 ഗീതം: 3)

ഇസ്രായേലിൽ, അവിലുള്ള 15 വാലന്റൈൻസ് ഡേ ഒരു ഇസ്രായേലി പതിപ്പ് മാറിയിട്ടുണ്ട് വിളിച്ചു (חג האהבה Chag HaAhava പ്രണയത്തിന്റെ, ഹോളിഡേ) . ഈ ആധുനിക ആഘോഷം വാലന്റൈൻസ് ഡേ ഒരു കോഷ്കർ ബദൽ ആയിരിക്കാം അതേസമയം, സ്നേഹം, ഐക്യം നീണ്ട ഇതിന് തീമുകൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു പ്രത്യേക ദിവസം. ഇന്ന് ഇസ്രായേലിൽ അത് വിവാഹങ്ങളിൽ ഒരു പ്രശസ്തമായ ദിവസമാകുന്നു. പുരാതനകാലങ്ങളിൽ, ഉടൻ-ടു-ആയിരിക്കും വധുക്കളെ Shilo യിസ്രായേലിന്റെ ആദ്യ തലസ്ഥാനമായ നൃത്തം തന്നെ. താൽമുദിന്റെ യെരൂശലേംപുത്രിമാരേ, അവിലുള്ള 15 ന് പറയുന്നു മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളിൽ നൃത്തം പുറപ്പെട്ടു തനിക്കു ഒരു മണവാട്ടി കണ്ടെത്തുമായിരുന്നു "ആരെങ്കിലും ഭാര്യയെ അവിടെ പോയി തന്നെ ഇല്ല" എന്ന് തന്നെ.  (ജൂതകേന്ദ്രങ്ങളും)  ശിമെയോൻ ബെൻ Gamliel (10 ബി.സി.-എഡി എഴുതിയ മിസ (ഓറൽ നിയമം) എന്ന ഒരു ഭാഗം, 60) പ്രസ്താവിക്കുന്നു: "ഇല്ല ദിവസം അവിലുള്ള ആൻഡ് ലോഹക്കൂടാണ് 15 യിസ്രായേലിനെ നല്ല ആയിരുന്നു ഇതിൽ യെരൂശലേമിൽ പുത്രന്മാർ കടം വെളുത്ത വസ്ത്രം പുറത്ത് പോകും ... യെരൂശലേം പെൺകുട്ടികളെയും പുറപ്പെട്ടു ഡാൻസ് തന്നെ മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളും. "   (റാബി, Taanit 26b)


 ലെ ആഭ്യന്തര B'Av വെള്ള ഡാൻസ് ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ
വിശുദ്ധ ഭൂമി (1920).

ആധുനിക ഇസ്രായേലിൽ, ഇവന്റ് കൂട്ടായ ഫാമുകൾ അല്ലെങ്കിൽ kibbutzim വനിതാ വെള്ള ധരിച്ച മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിൽ നൃത്തം കാണാൻ സാധിക്കുന്ന ഒരു കൊയ്ത്തു അവധി ആഘോഷിക്കുന്ന. 19 നൂറ്റാണ്ടിൽ സയണിസ്റ്റ് വർധന കൂടി, ചില സയണിസ്റ്റ് നേതാക്കൾ ഒരു ജനനം ആവശ്യം തോന്നി ഒരു പുനര് യഹൂദ സ്വദേശം രണ്ടുഅവസ്ഥകള് നൽകുമെന്ന് പുരാതന യഹൂദ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ. കാരണം യുവാക്കൾ ആൺസുഹൃത്തുക്കളെ നൃത്തം കാര്യത്തിൽ അതിന്റെ celebratory സ്വഭാവം, ആഭ്യന്തര B'Av എന്ന അവധി ഉണർവ്വ് നല്ല സ്ഥാനാർത്ഥി തോന്നി. 20 ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദേശത്തു അന്യേഷണം അവരാണ് ചിലപ്പോൾ അവധി ആഘോഷിച്ചു. 1925 ൽ ആഭ്യന്തര B'Av ന് യിസ്രെയേൽ താഴ്വരയുടെ kibbutzim ജീവിക്കുന്ന യുവാക്കൾ വാർഷിക ആഘോഷവും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എങ്കിലും അന്തിമമല്ല. 20 വയസ്സിനു ഉം '30 കാലത്ത് പാർട്ടികളും പങ്കെടുത്ത വെള്ള ധരിച്ച കൂടി ഇന്നു തെൾ ആവീവ് നടന്നത്. പാര്ട്ടികള്. രാജ്യരൂപീകരണം ആദ്യ നാലു ദശകങ്ങളിലാണ് ചിതറിയ അപൂർവ്വമാണ് ആയിരുന്നു അവധി 1990 ജനകീയമായി, പാർട്ടി പ്രൊമോട്ടർമാരുടെ, restaurateurs പൂ ഷോപ്പുകൾ, chocolatiers ഉടൻ ഇന്നു ഒരു തരം എടുക്കുന്നതിനു സാധ്യതകളും അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് "യഹൂദ വാലന്റൈൻസ് ഡേ." ആണെങ്കിലും വാലന്റൈൻസ് ഡേ പ്രണയത്തിന്റെ ഹോളിഡേ ആയി ആഭ്യന്തര B'Av ട്രാക്ഷൻ തെയ്യം ആണ്, കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാണ്.
ഒരു ജൂത ദമ്പതികൾ ഇസ്രായേലിൽ തുറസ്സായ ഒരു വിവാഹ ഉണ്ട്.  
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യഹൂദ പുരോഹിതന്മാർ മൂന്നാം ക്ഷേത്രം-3 പരിശീലനം ഇപ്പോൾ


യഹോവയെ വിളിച്ച് നീ തന്നെ ഉറപ്പിക്കാം മിണ്ടാതിരുന്നു രാവും പകലും ഒരിക്കലും, അവൻ യെരൂശലേമിനെ നിർവഹിക്കുകയും, അവളുടെ ഭൂമിയുടെ പ്രശംസാവിഷയമാക്കുവോളവും വരെ അവനോട് സ്വസ്ഥത തരും. "ഞാൻ നിന്റെ മതിലുകളിന്മേൽ യെരൂശലേമേ കാവൽക്കാരെ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. "   (യെശയ്യാവു 62: 6-7)


മൂന്നാം ക്ഷേത്രം കോർണർ ശിലാസ്ഥാപനം

"ക്ഷേത്രം പണിയുന്ന ൽ, ക്വാറി ചെയ്തത് ധരിച്ച മാത്രം ബ്ലോക്കുകളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അതു പണിതു സമയത്താണ് യാതൊരു ചുറ്റിക, ഉളി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ഇരുമ്പ് ഉപകരണം ക്ഷേത്രം സൈറ്റിൽ കേട്ടു."  (1 രാജാക്കന്മാർ 6: 7)

യാതൊരു ലോഹം ഉപകരണം നിർമ്മാണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ബൈബിൾ മു പതിവുള്ളതാണ് അങ്ങനെ ഗേർശോന്യർക്കും ശലോമോൻ നേതൃത്വത്തിൽ എന്ന ഗ്രൂപ്പ് "ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് വിശ്വസ്തൻ," യഥാർഥത്തിൽ, വജ്രം പകരം സ്റ്റീൽ കട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രം വേണ്ടി മൂലക്കല്ലായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു സമാധാനത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം-ഒരു കെട്ടിടം എന്ന. ആറ് ടൺ കല്ലുകൾ ശിലോഹാംകുളത്തിൽ ബൈബിൾ പൂളിൽ നിന്നും പ്രത്യേക വെള്ളത്തിൽ കരപൂരണം ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ നിരവധി വർഷങ്ങളായി ശലോമോൻ അനുയായികളും ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് ൽ ഈ മൂലക്കല്ലായി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ശ്രമിച്ച പക്ഷേ ഓരോ പ്രാവശ്യം അവർ ഇസ്രായേലി പൊലീസ് നിർത്തിവച്ചു ചെയ്തു. ക്ഷേത്രം ക്ഷേത്രം പർവ്വതത്തിന് വീണ്ടും ഉണ്ടാക്കേണ്ടതാണ് നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ട് ശലോമോൻ പറഞ്ഞു നിർഭാഗ്യവശാൽ ഇസ്രയേലി നേതൃത്വത്തിന്റെ ബലഹീനത ഞങ്ങളെ ശരിയായ സ്ഥലത്ത് മൂലക്കല്ലായി കൊണ്ടുവരാൻ സമ്മതിച്ചില്ല ". അവസാനം-സമയം ക്ഷേത്രം ആദ്യ രണ്ടാം ക്ഷേത്രം അതേ ലൊക്കേഷൻ പണിവാനുള്ള. " 


റോക്ക് ഡോം ആദ്യം സെക്കൻഡ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ എവിടെ സ്പോട്ട് കയ്യേറുന്നയാൾ
ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് സ്ഥിതി ചെയ്തു.

എന്താണ് യഹൂദമതം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ സൈറ്റ് സൗദി അറേബ്യയിൽ മക്ക മദീന താഴെ ഇസ്ലാം മൂന്നാം അതിവിശുദ്ധം സൈറ്റാണ്.

എ ഹദീസ് (മുഹമ്മദ് കുറിച്ച് വചനം) എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന എന്താണു ബൈബിൾ മറ്റ് പ്രവാചകന്മാരുടെ ചർച്ച ഒരു സ്വപ്നം കപ്പലിൽ കരുതിയിരുന്നു മുഹമ്മദ് വിവരിക്കുന്നത് "അങ്ങേ പള്ളി." ഈ യെരൂശലേമിന്നും ക്ഷേത്രം മൌണ്ട് സൂചിപ്പിക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാറ്. ഇവിടെ റിപ്പോർട്ട് ദൂതന്റെ ഗബ്രിയേൽ ഈസാ (യേശു), യഹ്യാ (യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ) സംസാരിച്ച രണ്ടാം ആകാശത്തിലേക്കു വലിച്ചെടുത്തു ചെയ്തു. അടുത്തത്, അതു പറയുന്ന യോസേഫ് കണ്ടുമുട്ടി മൂന്നാം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ചെന്നു നാലാം ന് അഞ്ചാം ആറാം ഏഴാം ആരോൺ, മോശെ അബ്രാഹാം ദൈവം തന്നെ പോലുള്ള ചമെച്ചിരിക്കുന്നു കൂടിക്കാഴ്ച കരുതിയിരുന്നു. ഇന്നത്തെ സമയത്ത് (അറബിയിൽ ഹറാമിൽ അൽ ഷരീഫ് അല്ലെങ്കിൽ "വിശുദ്ധ സങ്കേതം" എന്നാണ് വിളിക്കുക ഏത്) ക്ഷേത്രം മൌണ്ട് പോഷകാഹാരം മുഹമ്മദ് വിശ്വാസം നിന്ന് പാറ എസ് ഏത് റോക്ക് സ്വർണ മൂടി ഡോം, രണ്ടും ഒരെണ്ണം ആണ് ആകാശവും ഉമർ അല്ലെങ്കിൽ അൽ അഖ്സായിലേക്ക് മസ്ജിദുൽ മസ്ജിദുൽ കയറി ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രം മൌണ്ട് സൈറ്റിലേക്ക് ഉടമസ്ഥാവകാശം മുസ്ലീം ക്ലെയിം ഒരു മൂന്നാം ക്ഷേത്രം വിഫലമായ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ എന്തെങ്കിലും യഹൂദ ശ്രമം നടത്താൻ തോന്നുന്നു.


മുസ്ലിം ലോകം അൽ മസ്ജിദുൽ അഖ് മൂന്നാം അതിവിശുദ്ധം സ്ഥലം റാങ്ക്.

ഡാനിയൽ എൻഡ്-സമയം ക്ഷേത്രം പ്രവചിക്കുന്നു

എന്തുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രം ഉപകരണങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച അപ്പോൾ തന്നെ ക്ഷേത്രം പുരോഹിതന്മാർ ഇത്തരം തടസ്സങ്ങൾ മുഖത്ത് പരിശീലനം?

പ്രവാചകന്മാർ ദാനിയേൽ യെഹെസ്കേൽ അതുപോലെ പൌലോസ് അത് വ്യക്തമായ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രം പണിതു, അതിനാൽ ആ ഉണ്ടാക്കുക അപ്പൊസ്തലൻ ആധുനിക പൌരോഹിത്യം തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി മുൻകൂട്ടി വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പെട്ടതാകുന്നു. ക്ഷേത്രം ഈ ഞങ്ങൾ ഒരുക്കേണ്ടതു അവസാനം-സമയം വിവരിക്കുന്ന വചനങ്ങൾ .അമ്മമ്മയും. ദാനിയേൽ 9:27 ഒന്നു "ഏഴ്" (ഏഴു വർഷം) ഒരു ഉടമ്പടി ശൂന്യമായി ഒരു പുരുഷനും യഹൂദ ആളുകൾ ഹനനയാഗങ്ങളും ഭോജനയാഗങ്ങളും പുനരാരംഭിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന കരാറിൽ ജനം-ഒരുതരം തമ്മിൽ ചെയ്യും എന്ന്. വിശദീകരിക്കുന്നു എന്നാൽ മൂന്നര വർഷം ലാക്കിന്നു, എല്ലാം മാറും. "അവൻ ഒരു ആഴ്ചവട്ടത്തേക്കു പലരോടും നിയമത്തെ [ഏഴു സംവത്സരം] ആക്കും, പക്ഷേ ആഴ്ചയിലെ മധ്യത്തിൽ അവൻ ഒരു യാഗം സ്റ്റോപ്പ് ധാന്യങ്ങളും വഴിപാടു ആക്കും. "  (ദാനിയേൽ 9:27) അർപ്പിച്ചു അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥലത്തു ആണ് presumes. എങ്കിലും എങ്ങനെ ആർക്കും മുസ്ലീങ്ങൾ യഹൂദ അവകാശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ക്ലെയിമുകൾ നിഷേധിച്ചു സൈറ്റിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ മുസ്ലിം വഖഫ് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും?

അവൻ തെസലോനിക്കാക്കാർക്ക് എഴുതി അപ്പൊസ്തലനായ പൗലോസ് നമുക്ക് ഒരു സൂചന നൽകുന്നു: "ആരെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ നിങ്ങളെ ചതിക്കരുതു, ആ ദിവസം [കർത്താവിന്റെ ദിവസം] കലാപത്തിന്റെ സംഭവിക്കുന്നത് വരെ വരികയില്ല അധർമ്മത്തിന്നും പുരുഷനെ വെളിപ്പെടുന്നു ., നാശം കുറവേയുള്ളൂ മനുഷ്യൻ  ദൈവത്തിൻറെ ദൈവാലയത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ സജ്ജീകരിക്കുന്ന അവൻ ദൈവമാണെന്ന വിളംബരം, എതിർക്കുന്നു ഒപ്പം പേരുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ആരാധിക്കുന്ന ഏത് കാര്യത്തിനും തന്നെത്തന്നെ ഉയർത്തും ".  (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 3-4)
ശലോമോൻ ക്ഷേത്രം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്

നാശം കുറവേയുള്ളൂ മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും വിരുദ്ധ മസീഹ് ഒരു പുരുഷൻ എന്നാണ് വിളിക്കുക കോടിക്കണക്കിന് ആളുകളെ ശരിയായ യാക്കോബിന്റെ കഷ്ടകാലം മൂന്നര വർഷം കടന്നു സമാധാനം കാലത്ത് പിന്തുടരുകയും പലപ്പോഴും ഗ്രേറ്റ് കാര്യമാണ് അറിയപ്പെടുന്ന. നാം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു ക്ഷേത്രം ദൈവം ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ട ആവശ്യപ്പെട്ട് നിന്ന് ഈ മനുഷ്യനെ നിർത്താൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ പ്രത്യക്ഷതയിൽ ലക്ഷണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങൾ സാധ്യത മരണത്തിന്നായിട്ടല്ല, ആ സമയത്ത് അനിയന്ത്രിതമായ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉപദ്രവം വഴി ക്ഷമിക്കുകയും ആ വിശ്വാസം നമുക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും പണിവാൻ നമ്മെത്തന്നെ ഒരുക്കും കഴിയും. പല ഹര്ഷോന്മാദം കഷ്ടകാലത്തു ഇന്നുമുതല് സത്യവിശ്വാസികളേ രക്ഷിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു അതേസമയം റിയാലിറ്റി മഹാകഷ്ടത്തിൽനിന്നു മുസ്ലിം റാഡിക്കലുകളാൽ കയ്യിൽ മരണം നാശവും നേരിടുന്ന സത്യവിശ്വാസികളേ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇവിടെ ഇതിനകം തന്നെ. റൂത്ത് ഗ്രഹാം, സുവിശേഷകൻ ബില്ലി ഗ്രഹാം ഭാര്യ 1975 ൽ എഴുതി പോലെ, "ഞാൻ പകരം എനിക്ക് മാത്രം മഹാകഷ്ടത്തിൻറെ പോകുന്ന കണ്ടെത്താൻ എടുക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു അധികം എന്നെത്തന്നെ കഷ്ടങ്ങളിൽകൂടി പോയി അപ്രതീക്ഷിത ഹര്ഷോന്മാദം പ്രകാരം സസന്തോഷം അത്ഭുതപ്പെട്ടു തയാറാക്കണമെന്നും തന്നെ. അലമാരയില് പ്രശ്നം സമീപിച്ച വളരെ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ വഴി ശരിയാണെന്ന് ആരും കുറവാണ്. "ഞങ്ങൾ മഹാകഷ്ട ജയിച്ചു യേശു HaMashiach ആൻഡ് Ruach HaKodesh (പരിശുദ്ധാത്മാവ്) വഴി കള്ള മശീഹമാരെ അംഗീകരിക്കാൻ ഒരുക്കും കഴിയും. Ruach വഴി നാം സമാധാനം, പ്രത്യാശ, സന്തോഷം, നീതി അനുഭവപ്പെടും, കർത്താവിന്റെ വലിയ ദിവസം പീഡനം ഒരു അന്തിമ അവസാനം എല്ലായിടത്തും അനുഭവിക്കുന്നവർക്കു വരെ പീഡനം മുഖത്ത് വിജയം.

"Adon യേശു വരിക."  (വെളി 22:20)


ഹായ് ..... റീഡർ, പ്രവാചകന്മാർ മുൻകൂട്ടി യഹൂദ ആളുകൾ ദൈവത്തിന്റെ വലിയ അവസാനം-സമയ നീക്കത്തിനെതിരെ ഭാഗമാകാൻ കഴിയും.
 ന്റെ യേശു ഏറെക്കാലം കാത്തിരുന്ന ജൂത മിശിഹാ എന്ന് സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യം ചെയ്യട്ടെ ഞങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യം എബ്രായ പ്രവചനങ്ങൾ വഴി.