अवसरों Shofar उड़ाने के लिए

Shofar शीघ्र ही दुनिया भर के सभी 100 बार नष्ट करना है! हमारे साथ यहूदी नव वर्ष 5776 का जश्न मनाएं! -2

अवसरों Shofar उड़ाने के लिए

इस्राएल के बाइबिल के समय में, shofar कई कारणों से उड़ा दिया गया था:

1. करने के लिए चिह्नित करने के लिए एक नया चाँद का आगमन;
2. करने के लिए जश्न मनाने के लिए एक सिम्चा (खुशी के मौके) ;
3. करने के लिए प्रचार बंदी को स्वतंत्रता;
4. करने के लिए ओलों उनकी ताजपोशी पर एक राजा;
5. करने के लिए चेतावनी दी है आसन्न न्याय के;
6. करने के लिए इकट्ठा लड़ाई के लिए सैनिकों को;
7. करने के लिए ध्वनि एक अलार्म;
8. करने के लिए फोन एक पवित्र विधानसभा और उपवास के समय;
9. करने के लिए भ्रमित दुश्मन के शिविर; और
10. करने के लिए आकर्षित भगवान का ध्यान।

 इन उद्देश्यों में से कुछ योएल की भविष्यवाणी में प्रदर्शन कर रहे हैं :

एक चेतावनी के रूप Shofar लग

"झटका तुरही [shofar] सिय्योन में, और एक अलार्म ध्वनि मेरे पवित्र पर्वत; भूमि के सब रहनेवाले कांप करते हैं: प्रभु का दिन आता है के लिए यह हाथ पर बंद हुआ है, के लिए; अंधेरे और उदासी का एक दिन .... "अपने दिल आंसू, और अपने वस्त्र नहीं, और प्रभु, अपने भगवान के लिए बारी; के लिए वह प्यार दया में विनम्र और दयालु, विलम्ब से कोप, और प्रचुर मात्रा में है, और आपदा भेजने से नरम पड़ जाता "।   (जोएल 2: 1-2, 13)

Shofar लग विधानसभा कॉल करने के लिए

"सिय्योन में तुरही [shofar] उड़ा! एक तेजी से पवित्र कर।  महासभा को बुलाओ । "   (जोएल 2:15)

न्यूयॉर्क शहर में Bialystoker आराधनालय में टोरा पढ़ने पुरुषों

दया की Shofar: इसहाक का बंधन

"इब्राहीम 'हे भगवान, एक होमबलि के लिए वही मेरे बेटे भेड़ का बच्चा प्रदान करेगा।' ने कहा,"   (उत्पत्ति 22: 8)

Shofar एक राम के सींग है, यह भगवान की दया का प्रतिनिधित्व करने के लिए समझा जा सकता है भगवान इसहाक के जीवन बख्शा जब उत्पत्ति की पुस्तक में प्रदर्शन के रूप में। ईश्वर के आदेश का पालन करने में, अब्राहम एक बलिदान के रूप में वेदी पर अपने बेटे की पेशकश करने के लिए तैयार किया था; हालांकि, इब्राहीम के विश्वास को सही है, भगवान उनकी हाथ रुके थे और एक राम प्रदान की बलिदान के लिए झाड़ी में पकड़ा (उत्पत्ति 22) । कुछ इब्राहीम को भगवान की दया से हमें याद दिलाने के लिए राम के सींग (shofar) उड़ा सकता है, भगवान यीशु (यीशु) के माध्यम से भी अधिक तो हमें उनकी दया से पता चला है। वह अपने ही बेटे, यीशु के जीवन को छोड़, लेकिन हमारे नाम जीवन की पुस्तक में लिखा जा सकता है कि आदेश में यह हमारे लिए छोड़ दिया नहीं था (रोमन 8:32) । इसे ध्यान में रखते, यह हम जानते हैं कि पूरी तरह से उचित है इस्राएल के पूरे परिवार के साथ-साथ पारंपरिक आशीर्वाद के साथ इस सीजन में एक दूसरे को बधाई: अपना नाम जीवन की पुस्तक में उत्कीर्ण किया जा सकता है "कुछ अशुद्ध कभी यह प्रवेश करेंगे, और न ही शर्मनाक या धोखेबाज है क्या करता है जो किसी को भी होगा, लेकिन केवल जिनके नाम में लिखा जाता है उन मेम्ने के जीवन की पुस्तक । "   (16: 5, भारी संख्या में पलायन 32:32, भजन 139 रहस्योद्घाटन 21:27, यह भी रहस्योद्घाटन 3 देखें)

टोरा पारित होने प्रासंगिक साथ Rosh Hashanah में पढ़
सबसे अधिक ध्यान केंद्रित करने में 23-26,: खंड, छिछोरापन 23।

  

युद्ध में Shofar

"तो लोगों चिल्लाया, और पुजारियों विस्फोट से उड़ा दिया तुरहियां [shofarot] ।   लोगों की आवाज सुनी है जब यह हुआ, तुरही [shofar] , लोगों को एक महान चिल्लाओ के साथ चिल्लाया कि, और दीवार है, ताकि नीचे मकान गिर गया लोग सीधे उसे पहले, शहर में हर आदमी ऊपर चला गया है, और वे शहर में ले लिया। "   (यहोशू 6:20) बाइबिल लड़ाई में इस्तेमाल किया जा रहा shofar के लिए कई संदर्भ हैं ; उदाहरण के लिए, यहोशू की पुस्तक में, हम यहोशू और उसके इस्राएली सेना की लग यरीहो से दुश्मन शहर ले लिया है कि पढ़ shofarot (shofar का बहुवचन) । न्यायाधीशों की किताब में पाया अन्य उदाहरण में, गिदोन और पुरुषों की उसकी छोटी सी बैंड उनके shofarot विस्फोट से उड़ा दिया और मिद्यानी पर जीत हासिल की (न्यायाधीश 7: 19-25)। "तीन सौ नरसिंगोंको लग रहा था, जब भगवान पुरुषों भर का कारण शिविर उनकी तलवारों के साथ एक दूसरे को चालू करने के लिए। "  (07:22 न्यायाधीशों)

 जेरिको के हाथ में ले लेने ।

कैसे यह आज इस्राएल के परमेश्वर के लोगों के रूप में, हमें करने के लिए संबंधित हैं?

वे लड़ाई में shofar उड़ा जब अपने लोगों को वितरित करने के लिए नंबर की पुस्तक में भगवान का वादा अभी भी लागू होता है: " आप युद्ध के लिए जाने के लिए जब आप उतारता है जो विरोधी के खिलाफ अपने देश में है, तो आप करेगा साथ एक अलार्म ध्वनि तुरहियां [shofarot] ।  तो फिर तुम अपने परमेश्वर यहोवा से पहले याद किया जाएगा, और आप अपने दुश्मनों से बचाया जाएगा। "  (गिनती 10: 9) आज, shofar आध्यात्मिक युद्ध का एक शक्तिशाली साधन के रूप में फिर से खोज की जा रही है। कारण है कि, यह उच्च पवित्र दिनों के दौरान यहूदी सभाओं में, लेकिन यह भी मुक्तिदाता यहूदी सभाओं और ईसाई चर्चों में ही नहीं उड़ा रहा है सब आध्यात्मिक युद्ध की घोषणा के रूप में दुनिया भर में।

विश्वासियों कभी कभी आध्यात्मिक युद्ध की घोषणा के रूप में shofar ध्वनि।

आसन्न न्याय के Shofar

रहस्योद्घाटन की पुस्तक के अध्याय आठ में, निर्णय shofar- के विस्फोट के साथ शुरू होता है और पृथ्वी मिस्र में उन लोगों की याद ताजा विपत्तियों के साथ मारा गया है: "पहले स्वर्गदूत ने तुरही लग रहा था, और ओलों और खून से सने आग वहाँ आया था, और यह पृथ्वी पर नीचे फेंका गया था। । पृथ्वी के एक तिहाई "पेड़ की एक तिहाई को जला दिया गया था, और सब हरी घास भी जला दिया गया था, को जला दिया गया था  (रहस्योद्घाटन 8: 7) shofar के विस्फोटों भी यीशु (यीशु) की वापसी का सूत्रपात होगा और मर चुका है। के जी उठने  यीशु मसीहा "। भगवान की shofar कॉल" एक चिल्लाओ और साथ वापस आ जाएगी एक महादूत की आवाज के साथ, एक कमांडिंग चिल्लाओ के साथ भगवान के लिए खुद स्वर्ग से नीचे आ जाएगा ", और साथ shofar कॉल भगवान की । मसीहा में, और मृत पहली वृद्धि होगी "  (1 थिस्सलुनीकियों 4:16) पहले Corinthians में, मसीहा में मृत के जी उठने में भी पिछले shofar विस्फोट के साथ जुड़ा हुआ है: "देखो, मैं तुम्हें एक रहस्य बता। हम सब सो नहीं होगा, लेकिन हम सब, एक आंख की जगमगाहट में, एक पल में, बदल जाएगा पिछले तुरही [shofar] पर । । तुरही ध्वनि जाएगा, और मृत अविनाशी उठाया जाएगा, और हम बदल जाएगा के लिए "   (1 कुरिन्थियों 15: 51-52)

हम के बारे में पढ़ा है कि सातवें और अंतिम shofar
रहस्योद्घाटन की पुस्तक ध्वनि होगा जब यीशु
रिटर्न। यह राजा मसीहा के रूप में उसे ओलों जाएगा।

Shofar जयजयकार राजा मसीहा

" सातवें स्वर्गदूत लग रहा था , और स्वर्ग में बड़ा आवाजें दुनिया का राज्य हमारे प्रभु का हो, और उनका मसीहा की है ', यह कहते हुए पीछा किया। वह हमेशा हमेशा के लिए राज करेगी! ''  (रहस्योद्घाटन 11:15) रहस्योद्घाटन की पुस्तक के ग्यारहवें अध्याय पता चलता है कि यीशु ने सातवें और अंतिम shofar की लग साथ राजा के रूप में स्वागत किया जाएगा। समय के रूप में के लिए कि सातवीं की लग shofar नजदीक कभी खींचता है , हम तुम हमें करने के लिए है कि मदद से पूछना । इसराइल बंदी और यहूदी लोगों के लिए राजा मसीहा यीशु का प्रचार करने के लिए स्वतंत्रता की shofar ध्वनि "सिय्योन में तुरही उड़ा, और मेरे पवित्र पर्वत में एक अलार्म ध्वनि! यह हाथ पर बंद है के लिए आता है, प्रभु के दिन के लिए भूमि के सब रहनेवाले कांप, "चलो।   (जोएल 2: 1)

हनी और सेब, पारंपरिक रूप से Rosh Hashanah में परोसा खाद्य पदार्थ,
एक मिठाई नए साल के लिए इच्छा का प्रतीक है।

हमें अच्छी खबर यीशु मसीहा है कि इस Rosh Hashanah (योम Teruah) में इसराइल के लोगों को साझा करेंगे और वह जल्द ही लौट रहा है तो यह है कि प्रार्थना करते हैं।

Occasions to Blow the Shofar

The Shofar is blasting 100 times all around the world shortly! Celebrate the Jewish New Year 5776 with us!-2

Occasions to Blow the Shofar

In the Biblical times of Israel, the shofar was blown for several reasons:

1. To mark the arrival of a new moon;
2. To celebrate a simcha (joyous occasion);
3. To proclaim liberty to the captives;
4. To hail a king at his coronation;
5. To warn of impending judgment;
6. To gather troops to battle;
7. To sound an alarm;
8. To call a sacred assembly and time of fasting;
9. To confuse the enemy camp; and
10. To draw God’s attention.

 Some of these purposes are demonstrated in the prophecies of Joel:

Sounding the Shofar as an Alarm

“Blow the trumpet [shofar] in Zion, and sound an alarm in my holy mountain; let all the inhabitants of the land tremble: for the day of the Lord comes, for it is close at hand; a day of darkness and gloominess....  “Tear your heart, and not your garments, and turn to the Lord, your God; for He is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity."  (Joel 2:1–2, 13)

Sounding the Shofar to Call an Assembly

“Blow the trumpet [shofar] in Zion!  Sanctify a fast.  Call a solemn assembly.”  (Joel 2:15)

Men reading Torah at the Bialystoker Synagogue in New York City

The Shofar of Mercy: the Binding of Isaac

“Abraham said, ‘God will provide Himself the lamb for a burnt offering, my son.’”  (Genesis 22:8)

Since the shofar is a ram’s horn, it may be understood to represent God’s mercy as demonstrated in the Book of Genesis when God spared the life of Isaac. In obedience to God’s command, Abraham had prepared to offer up his son on the altar as a sacrifice; however, true to Abraham’s faith, God stayed His hand and provided a ram caught in the thicket for the sacrifice (Genesis 22). Although some may blow the ram's horn (shofar) to remind us of God’s mercy to Abraham, God has revealed His mercy to us even more so through Yeshua (Jesus). He did not spare the life of His only Son, Yeshua, but gave it up for us in order that our names may be written in the Book of Life (Romans 8:32). With this in mind, it is entirely fitting that we, along with the entire household of Israel, greet one another at this season with the traditional blessing: May your name be inscribed in the Book of Life! "Nothing impure will ever enter it, nor will anyone who does what is shameful or deceitful, but only those whose names are written in the Lamb's book of life."  (Revelation 21:27, see also Revelation 3:5, Exodus 32:32, Psalm 139:16)

The Torah passage read at Rosh HaShanah, with the pertinent
section, Leviticus 23:23–26, in sharpest focus.

  

The Shofar in Warfare

“So the people shouted, and the priests blew the trumpets [shofarot].  It happened, when the people heard the sound of the trumpet [shofar], that the people shouted with a great shout, and the wall fell down flat, so that the people went up into the city, every man straight before him, and they took the city.”  (Joshua 6:20) The Bible contains many references to the shofar being used in battle; for instance, in the Book of Joshua, we read that Joshua and his Israelite army took the enemy city of Jericho with the sounding of the shofarot (plural of shofar). In another example found in the Book of Judges, Gideon and his small band of men blew their shofarot and gained a victory over the Midianites (Judges 7:19–25). “When the three hundred trumpets sounded, the Lord caused the men throughout the camp to turn on each other with their swords.”  (Judges 7:22)

 The Taking of Jericho.

How does this relate to us, as people of the God of Israel today?

God’s promise in the Book of Numbers to deliver His people when they blow the shofar in battle is still applicable: “When you go to war in your land against the adversary who oppresses you, then you shall sound an alarm with the trumpets [shofarot].  Then you will be remembered before the Lord your God, and you will be saved from your enemies.”  (Numbers 10:9) Today, the shofar is being re-discovered as a powerful instrument of spiritual warfare. For that reason, it is blown not only in Jewish synagogues during the High Holy Days, but also in Messianic Jewish Congregations and Christian Churches all over the world as a declaration of spiritual warfare.

Believers sometimes sound the shofar as a declaration of spiritual warfare.

The Shofar of Impending Judgment

In chapter eight of the Book of Revelation, judgment begins with the blast of the shofar—and the earth is struck with plagues reminiscent of those in Egypt: “The first angel sounded his trumpet, and there came hail and fire mixed with blood, and it was hurled down upon the earth.  A third of the earth was burned up, a third of the trees were burned up, and all the green grass was burned up.”  (Revelation 8:7) The blasts of the shofar will also herald the return of Yeshua (Jesus) and the resurrection of the dead.  Yeshua the Messiah will return with a shout and the "shofar call of God." “For the Lord Himself will come down from heaven with a commanding shout, with the voice of an archangel, and with the shofar call of God, and the dead in Messiah will rise first.”  (1 Thessalonians 4:16) In First Corinthians, the resurrection of the dead in Messiah is also connected with the last shofar blast: “Behold, I tell you a mystery.  We will not all sleep, but we will all be changed, in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet [shofar].  For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed.”  (1 Corinthians 15:51–52)

The seventh and final shofar that we read about in
the Book of Revelation will sound when Yeshua
returns.  It will hail Him as King Messiah.

The Shofar Hailing King Messiah

“The seventh angel sounded, and great voices in heaven followed, saying, ‘The kingdom of the world has become the Kingdom of our Lord, and of His Messiah.  He will reign forever and ever!’”  (Revelation 11:15) The eleventh chapter of the Book of Revelation reveals that Yeshua will be hailed as King with the sounding of the seventh and final shofar. As the time for the sounding of that seventh shofar draws ever nearer, we ask that you help us to sound the shofar of liberty to captive Israel and proclaim King Messiah Yeshua to the Jewish People. “Blow the trumpet in Zion, and sound an alarm in my holy mountain!  Let all the inhabitants of the land tremble, for the day of the Lord comes, for it is close at hand.”  (Joel 2:1)

Honey and apple, foods traditionally served at Rosh HaShanah,
symbolize the desire for a sweet new year.

Let us pray so that the Good News will share to the people of Israel in this Rosh HaShanah (Yom Teruah) that Yeshua is the Messiah and He is returning soon.

शाना Tova, हैप्पी यहूदी नव वर्ष 5776!

शाना Tova, हैप्पी यहूदी नव वर्ष 5776!

Shofar शीघ्र ही दुनिया भर के सभी 100 बार नष्ट करना है! हमारे साथ यहूदी नव वर्ष 5776 का जश्न मनाएं! -1

Rosh Hashanah के प्रतीक (यहूदी नव वर्ष)

शाना Tova, हैप्पी यहूदी नव वर्ष 5776!

"इस्राएल के लोगों से कहो: सातवें महीने के पहले दिन 'तुम सब्त के बाकी के एक दिन के लिए कर रहे हैं तुरही विस्फोटों के साथ मनाया एक पवित्र विधानसभा । । कोई नियमित रूप से काम करते हैं, लेकिन भगवान के लिए एक खाद्य चढ़ावा '"   (छिछोरापन 23: 23-25)

पश्चिमी में Rosh Hashanah पर shofar लग यहूदी आदमी
यरूशलेम में (रोना) दीवार।

: आज यहूदी साल के सबसे पवित्र दिनों में से एक है Rosh Hashanah (वर्ष के प्रमुख) यहूदी साल 5776 के -इस शुरुआत।

इस पवित्र दिन एक विश्राम का दिन माना जाता है, कोई काम नहीं किया जाता है; सब इस्राएल पर और दुनिया भर में, यहूदी लोगों को स्थानीय सभाओं में सेवाओं भाग ले रहे हैं। बाइबल के अनुसार, इस उत्सव के रूप में जाना जाता है योम Teruah  (तुरहियां के पर्व)। छुट्टी शुरू के रूप में कल रात, selichot (क्षमा के लिए प्रार्थना) तेज और आज सुबह shofar (राम के सींग या तुरही) पर निर्भर करता है, के बारे में 100 बार लग रहा था की जा रही है समुदाय की परंपरा। यह इस छुट्टी के मौसम के दौरान लग रहा था किया जाना जारी रहेगा।

 
 

यहूदी नव वर्ष पर गोल challahs है
कई में एक व्यापक कस्टम बन
उनके आकार का प्रतीक के रूप में, समुदायों
वार्षिक चक्र। कुछ किशमिश या भी छिड़क जोड़ने
चीनी टुकड़े के साथ इन रोटियों का प्रतीक
नए साल की मिठास।

पहले और दूसरे दिन सीमा शुल्क

इस छुट्टी का एक दावत है; परिवारों को एक छुट्टी है कि भोजन के लिए इकट्ठा करने के लिए इसलिए, यह प्रथागत है आशीर्वाद के साथ शुरू होता है (अंडा रोटी) शहद में डूबा दो दौर challahs पर। challah के रूप में अच्छी तरह से, पूर्णता, सृष्टि की निरंतरता और भगवान को सर्वव्यापी का प्रतिनिधित्व करने के दौर है वार्षिक चक्र के रूप में। सही समय बाद, सेब स्लाइस शहद में डूबा हुआ है। यह सरल परंपरा बता देते हैं आने वाले वर्ष। मीठा और दु: ख से मुक्त हो जाएगा आशा है कि आज नामक एक विशेष समारोह Tashlich (बंद कास्टिंग) प्रदर्शन किया जाएगा। इस अनुष्ठान प्रतीकात्मक पाप बंद कास्टिंग शामिल है। ऐसा करने के लिए, रोटी और अन्य भोजन के टुकड़े ऐसे उन्हें दूर करना होगा, जिसमें एक धारा, नदी, झील, तालाब या समुद्र के रूप में, पानी की एक शरीर में फेंक दिया जाएगा। 18-19 और अन्य छंद:। हम उन्हें टॉस के रूप में हम मीका 7 सुनाना " आप की तरह एक भगवान कौन है , पाप क्षमा और उसकी विरासत के बचे हुओं के अपराध को माफ कर कौन? आप हमेशा गुस्से में रहने पर दया दिखाने के लिए प्रसन्न नहीं है। तुम फिर हम पर दया करेगा, आप धरती पर हमारे पापों से चलने और समुद्र की गहराई में सब हमारे अधर्म उछालना होगा "।   (मीका 7: 18-19)

 
 

रब्बी इजरायल पर Tashlich प्रदर्शन कर
भूमध्य सागर के तट।

सूरज नीचे चला जाता है के रूप में आज रात, Rosh Hashanah की दूसरी रात से शुरू हो जाएगा , और कई बस के मौसम में आ गया है कि एक फल की सेवा की परंपरा का पालन करेंगे। यह इस समय के आसपास इसराइल में मौसम में आता है के बाद से यह फल अक्सर अनार है। यहूदी परंपरा के अनुसार, अनार है जो 613 बीज, है की एक ही नंबर mitzvot (आज्ञाओं) टोरा में । कहा जाता निम्नलिखित आशीर्वाद Shehecheyanu (हमारे जीवन दिया है कौन) फल खाने से पहले सुनाई है: धन्य है आप कर रहे हैं, हमें जीवित रखा गया है, जो हमारे परमेश्वर यहोवा, ब्रह्मांड के राजा, हमें निरंतर, और इस मौसम के लिए लाया। आमीन।

 
 

Shofar, tallit (प्रार्थना शाल), और एक अनार

Shofar

"सातवें महीने के पहले दिन पर आप के एक दिन के लिए कर रहे हैं बाकी [Shabbaton] , एक पवित्र विधानसभा [mikreh kodesh] के साथ मनाया तुरही विस्फोटों [Zichron Teruah] । "   (छिछोरापन 23:24) छिछोरापन 23:24 में, Rosh Hashanah कहा जाता है Shabbaton Zichron Teruah , के रूप में अनुवाद किया है जो shofar के नष्ट साथ स्मरण का एक विशेष विश्राम का दिन छुट्टी । एक यही कारण है कि केंद्रीय पालन इस पवित्र दिन की जो shofar, का लग रहा है ब्रह्मांड के राजा के रूप में भगवान heralds । उन्होंने कहा कि माउंट सिनाई में एक घने बादल में इस्राएलियों के लिए आया था जब shofar एक भूमिका निभाई। वहाँ उनकी उपस्थिति में, तीसरे दिन की सुबह पर, वे मिस्र छोड़ दिया है, तीन महीने के बाद गरज और बिजली की चमक फलफूल बीच, shofar लग रहा था। हम केवल दृश्य की तीव्रता कल्पना कर सकते हैं।   यह इतना शक्तिशाली था कि "हर किसी में शिविर कांप रहा "।  (निर्गमन 19:16) यह प्रभु का एक दूत था? नीचे एकत्र हुए इस्राएल के सभी लोगों के साथ माउंट सिनाई पर कि मोटी बादल से shofar फूंका कौन या परमेश्वर-भगवान shofar वही-उड़ा दिया?

 
 

एक यहूदी आदमी एक के सींग से फैशन है, जो लंबे समय shofar, चल रही है
, येमेनाइट यहूदी शैली में अधिक से अधिक कुडू (दक्षिणी अफ्रीकी मृग)
पश्चिमी (रोना) दीवार पर।

shofar महान आध्यात्मिक महत्व का एक साधन है।

shofar की ध्वनि के प्रयोजन के लिए उनके आध्यात्मिक नींद से बाहर भगवान के लोगों को जागृत करने के लिए उन्हें कई बार के लक्षण देखने को पैदा करने के लिए, और उनके जीवन के आध्यात्मिक हालत की जांच करने के लिए उन्हें याद दिलाने के लिए है। इस का संदेश है teshuvah ( पश्चाताप) हिब्रू में जिसका शाब्दिक अर्थ है, लौटने के लिए।   Teshuvah, इसलिए, हमारे पापों से बदल रहे हैं और भगवान से लौट रहा है। तो, क्यों हम योम Zichron Teruah पर shofar उड़ा करते हैं? यह एक आज्ञा है कि हम जानते हैं, हालांकि, कई कारणों विशेष रूप से कहा नहीं कर रहे हैं। "सातवें महीने के पहले दिन एक पवित्र विधानसभा पकड़ और कोई नियमित रूप से काम करते हैं। यह है आप तुरहियां ध्वनि करने के लिए एक दिन [योम Teruah] । "   (गिनती 29: 1)

एक राम के सींग से बना एक shofar उड़ाने युवा लड़के।