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 प्यार का एक उत्सव और मसीहा के आने - तू B'Av [1]

बेल पर अंगूर

", तुम शाखाएँ हैं आप में मेरे और मैं में रहते हैं, तो आप ज्यादा फल मिलेगा, मैं बेल हूँ आप के अलावा कुछ नहीं कर सकते हैं।।"  (जॉन 15: 5)  "शीलो की युवा महिलाओं के बाहर आते हैं नृत्य में शामिल होने के लिए, अंगूर के बागों से भागते हैं और आप में से प्रत्येक उनमें से एक को अपनी पत्नी के रूप में जब्त। फिर बिन्यामीन के देश में लौटने। "   (21:21 न्यायाधीशों)

अभी कम से कम एक सप्ताह से अधिक का शोक और उपवास के बाद Tisha B'Av (ए वी 9) माना जाता है क्या आता यहूदी कैलेंडर पर सबसे रहस्यमय दिन - तू B'Av (ए वी 15) । तल्मूड (यहूदी बाइबिल चर्चाओं और फैसलों) शुरू होता है, जो कहता है ए.वी. 15, सबसे बड़ी यहूदी कैलेंडर में दिन और दूसरा महत्व में केवल Yom Kippur करने के लिए , उनके नाम चौकस यहूदियों माफी के लिए भगवान से पूछ, तीव्र और प्रार्थना करने के लिए सभाओं को भरने जब ​​प्रायश्चित की है और उस दिन में लिखा जाना एक और साल के लिए जीवन की पुस्तक।

Yom Kippur के पूर्व संध्या पर ।

  

रबी साहित्य में इस बारे में कई विचार कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, बस Yom Kippur स्वर्ण बछड़े के पाप के लिए भगवान की माफी का प्रतीक है, के रूप में तल्मूड मं B'Av के रूप में अच्छी तरह से, एक महान पाप के लिए क्षमा करने के लिए जोड़ता है। मं B'Av 10 के पाप के साथ जुड़ा हुआ माना जाता है वादा भूमि बाहर जासूसी की और वापस। भगवान पर भरोसा नहीं इस्राएलियों को प्रभावित किया है कि एक बहुत हतोत्साहित रिपोर्ट के साथ आया था, जो स्काउट्स क्योंकि ए वी के 9 पर हुआ जो इस पाप के, भगवान कोई व्यक्ति 20 और अधिक से अधिक वादा भूमि में प्रवेश करता था कि फैसला सुनाया । उस पीढ़ी नाश जब तक पूरे देश को जंगल में 40 साल रह गए। परंपरा के अनुसार, उन 40 वर्षों में से प्रत्येक के दौरान, 60 वर्ष की आयु तक पहुँच गया था, जो उन ए वी के 9 पर मृत्यु हो गई। जंगल में पिछले साल पर, तथापि, उस पीढ़ी के आखिरी 15,000 Tisha B'Av पर मर नहीं था। कोई भी मृत्यु हो गई, वे एक और दिन इंतजार कर रहे थे, और फिर एक और आसन्न न्याय के लिए। पूर्णिमा ए वी की 15 तारीख को दिखाई दिया, जब वे भगवान जासूसों का पाप माफ कर दिया था। एहसास हुआ कि इस अतिरिक्त बाइबिल छुट्टी और उत्सव यहूदी अनुभव में निहित है, यह भी माफी और बहाली के लिए आभार में निहित है तो।   इसके अलावा , यह मोचन की आशा और मसीहा के आने में निहित है। तू B'Av के धार्मिक पालन के संदर्भ में, शुल्चन अरुच (कानून के यहूदी कोड) कोई सीमा टोरा के अध्ययन में वृद्धि और छोड़ते हुए इस के अलावा अन्य तारीख से जुड़े होते हैं इंगित करता है Tachanun ( תחנון प्रार्थना) दैनिक प्रार्थना से।

बारह जासूस ।

 तू B'Av: प्यार का एक उत्सव

"मैं अपने प्रेमी की हूं और मेरी प्यारी मेरा है।"   (सोलोमन 6 के गीत: 3)

इसराइल में, ए वी के 15 वें वेलेंटाइन डे के एक इजरायली संस्करण कहा जाता है बन गया है चाग HaAhava (חג האהבה , प्यार की छुट्टी) । इस आधुनिक उत्सव इस बात के लिए वेलेंटाइन डे, प्यार और एकता में लंबे समय के लिए किया गया है विषयों के लिए एक स्वच्छ विकल्प हो सकता है विशेष दिन है। इसराइल में आज, यह शादी के लिए एक लोकप्रिय दिन है। प्राचीन काल में, जल्द ही होने वाली है दुल्हन Shilo, इसराइल की पहली राजधानी में नृत्य होगा। तल्मूड कहा गया है कि ए वी के 15 वें, यरूशलेम की बेटियों पर अंगूर के बागों में और और खुद को एक दुल्हन मिल जाएगा "जो कोई भी वहाँ जाना होगा एक पत्नी भी नहीं था कि" नाच बाहर जाना होगा।  (Chabad)  एक मार्ग शिमोन बेन Gamliel द्वारा लिखित Mishnah (मौखिक कानून), (10 ईसा पूर्व-ई 60) राज्यों: कोई दिन एव का 15 वीं और प्रायश्चित के दिवस के रूप में इसराइल के लिए के रूप में अच्छे थे " यरूशलेम के बेटों उधार सफेद कपड़ों में बाहर जाना होगा, जिस पर ... और यरूशलेम की लड़कियों को बाहर जाने के लिए और नृत्य में होगा अंगूर के बागों। "   (तल्मूड, Taanit 26b)

 में तू B'Av पर सफेद नृत्य पहने लड़कियों
पवित्र भूमि (1920 के दशक)।

आधुनिक इसराइल में, घटना सामूहिक खेतों या kibbutzim पर महिलाओं को सफेद कपड़े पहने दाख की बारी में नाच देखा जा सकता है, जिसमें एक फसल अवकाश के रूप में मनाया जाता है। 19 वीं सदी में इजरायलवाद की वृद्धि के साथ, कुछ यहूदी नेताओं के एक पुनर्जन्म की जरूरत महसूस की प्राचीन यहूदी परंपराओं की है कि एक पुनर्जन्म यहूदी मातृभूमि के लिए उपयुक्त होगा। क्योंकि युवा, रोमांस, और नृत्य के संबंध में अपनी जश्न प्रकृति के कारण, तू B'Av की छुट्टी पुनरुद्धार के लिए एक अच्छे उम्मीदवार लग रहा था। 20 वीं सदी में देश में बसने से लोग कभी कभी छुट्टी मनाई। 1925 में, तू B'Av पर यिज्रेल घाटी के kibbutzim में रहने वाले युवाओं द्वारा एक वार्षिक उत्सव स्थापित किया गया था। यह हालांकि, पिछले नहीं था। 20 और 30 दलों के दौरान प्रतिभागियों सफेद पहनने के साथ, इस दिन पर तेल अवीव में जगह ले ली। दलों राज्य का दर्जा के पहले चार दशकों के दौरान छिटपुट और दुर्लभ थे। छुट्टी 1990 के दशक में लोकप्रिय बन गया है, और पार्टी के प्रमोटरों, रेस्तरां, फूल की दुकानों, और chocolatiers जल्द ही इस दिन का एक प्रकार बनाने की संभावनाओं को मान्यता दी "यहूदी वेलेंटाइन डे।" यद्यपि वेलेंटाइन डे टू B'Av प्यार की छुट्टी कर्षण प्राप्त कर रहा है, के रूप में अभी भी अधिक लोकप्रिय है।

एक यहूदी जोड़े इसराइल में एक घर के बाहर शादी की रस्म है।  

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यहूदी पुजारी तीसरा मंदिर-3 के लिए प्रशिक्षण में अब कर रहे हैं

"मैं अपनी दीवारों, यरूशलेम पर चौकीदार तैनात किया है;। वे प्रभु का नाम तुम, जो अपने आप को कोई आराम दे मूक दिन हो या रात हो, और यरूशलेम स्थापित करता है और उसे पृथ्वी की प्रशंसा बनाता है जब तक उसे कोई आराम देना कभी नहीं होगा। "   (यशायाह 62: 6-7)

तीसरा मंदिर के कोने का पत्थर बिछाने

"। मंदिर के निर्माण में, केवल खदान में कपड़े पहने ब्लॉकों का उपयोग किया गया है, और कोई हथौड़ा, छेनी या किसी भी अन्य लोहे के उपकरण इसे बनाया जा रहा था, जबकि मंदिर स्थल पर सुना था"  (1 किंग्स 6: 7)

कोई धातु उपकरण निर्माण में इस्तेमाल किया जा है कि बाइबिल निषेधाज्ञा के साथ अनुरूप करने के लिए इतनी के रूप में गेर्शोन सॉलोमन के नेतृत्व नामक समूह "मंदिर पर्वत वफादारों," वास्तव में, इस्पात काटने के उपकरण के बजाय हीरे का उपयोग करते हुए, एक नया मंदिर के लिए आधारशिला तैयार की है शांति के मंदिर-एक भवन का। छह टन पत्थर Siloam की बाइबिल पूल से खींचा पानी के साथ अभिषेक किया गया है। पिछले कई वर्षों के लिए, सॉलोमन और उनके अनुयायियों मंदिर पर्वत पर इन cornerstones में जगह करने का प्रयास किया लेकिन हर बार वे इजरायल की पुलिस द्वारा बंद कर दिया गया है। मंदिर मंदिर पर्वत पर बनाया जाना चाहिये, टिप्पण है कि सॉलोमन ने कहा, दुर्भाग्य से, इजरायल के नेतृत्व की कमजोरी हमें सही जगह पर आधारशिलाओं में लाने के लिए अनुमति नहीं है "। अंत समय मंदिर प्रथम और द्वितीय मंदिर के रूप में एक ही स्थान पर बनाया जाना चाहिए। " 

रॉक के डोम प्रथम और द्वितीय मंदिर जहां स्थान पर
मंदिर पर्वत पर स्थित थे।

यहूदी धर्म के सबसे पवित्र स्थल क्या है सऊदी अरब में मक्का और मदीना के बाद, इस्लाम का तीसरा सबसे पवित्र स्थल है।

एक हदीस (मोहम्मद के बारे में बातें) होने के रूप में वर्णित किया जाता है पर बाइबल के अन्य नबियों के साथ पूरा करने के लिए एक सपने में शुरू होने के रूप में मोहम्मद का वर्णन "सब से अधिक दूर मस्जिद।" यह यरूशलेम और मंदिर पर्वत मतलब करने के लिए व्याख्या की है। यहां उन्होंने कथित तौर पर कहा कि वह दूत गेब्रियल, ईसा (यीशु) और याह्या (जॉन बैपटिस्ट) के साथ बात की थी, जहां दूसरा स्वर्ग पर उठा लिया गया था। इसके बाद, इसे कहते हैं, उन्होंने कहा कि वह यूसुफ से मुलाकात की, और हारून, मूसा, इब्राहीम और खुद भगवान के रूप में चौथे, पांचवें, छठे और सातवें से मुलाकात कर इस तरह के दिग्गज करने पर जहां तीसरे स्वर्ग को चला गया। वर्तमान समय में (अरबी में हरम अल शरीफ या "नोबल अभयारण्य 'के रूप में जाना जाता है), जो मंदिर पर्वत माना जाता है कि मोहम्मद माना जाता है जहाँ से रॉक encloses जो रॉक, के सोने से ढके डोम दोनों के लिए घर है स्वर्ग में चढ़ा, और उमर की मस्जिद या अल-अक्सा मस्जिद। गए मंदिर पर्वत साइट पर स्वामित्व का दावा मुस्लिम एक तीसरा मंदिर व्यर्थ का निर्माण करने के लिए किसी भी यहूदी प्रयास कर लगता है।

मुस्लिम दुनिया अल-अक्सा मस्जिद अपनी तीसरी सबसे पवित्र जगह में शुमार है।

डैनियल अंत समय मंदिर की भविष्यवाणी

क्यों मंदिर जहाजों बनाया जाएगा और मंदिर पुजारियों ऐसी बाधाओं का सामना करने में प्रशिक्षित किया जाता है?

नबियों डैनियल और ईजेकील के रूप में अच्छी तरह से प्रेरित पौलुस एक और मंदिर का निर्माण किया जाएगा कि यह काफी स्पष्ट कर दूं, ताकि आधुनिक दिन पौरोहित्य की तैयारी प्रत्याशा और विश्वास के एक अधिनियम है। अंत समय का वर्णन छंद है कि मंदिर इस बात के लिए हमें तैयार इमकान। 9:27 डैनियल एक "सात" (सात वर्ष) की एक वाचा वीरानी के एक आदमी और यहूदी लोगों के बलिदानों और प्रसाद को फिर से शुरू करने की अनुमति देता है कि शांति संधि के लोगों के एक प्रकार के बीच बनाया जाएगा कि बताते हैं। लेकिन साढ़े तीन साल के निशान पर है, सब कुछ। बदल जाएगा उन्होंने कहा कि एक सप्ताह [सात साल] के लिए कई के साथ एक फर्म वाचा कर देगा ", लेकिन सप्ताह के मध्य में वह एक बलिदान करने को रोकने के लिए और अन्नबलि रखा जाएगा। "  (9:27 डैनियल) प्रसाद के लिए एक अंत में एक मंदिर की जगह में है मान लिया जाता है डाल करने के लिए। लेकिन फिर भी, कैसे किसी को भी मुसलमानों के सब यहूदी अधिकार या दावों से इनकार साइट है जहाँ पर एक मंदिर का निर्माण करने के लिए मुस्लिम वक्फ समझा सकता है?

: वह थिस्सलुनीकियों को पत्र लिखा जब प्रेरित पौलुस हमें एक संकेत देता है किसी को भी विद्रोह तब होता है जब तक नहीं आ जाएगा उस दिन [प्रभु का दिन] के लिए, किसी भी तरह से आप को धोखा मत करो "और अराजकता के आदमी से पता चला है , आदमी विनाश के लिए बर्बाद।  वह भगवान के मंदिर में खुद सेट अप इतना है कि वह भगवान के होने के लिए खुद को घोषणा, विरोध करेंगे और भगवान कहा जाता है या पूजा की जाती है कि सब कुछ खत्म खुद को पदोन्नत करना होगा "।  (2 थिस्सलुनीकियों 2: 3-4)

सोलोमन द्वारा मंदिर का समर्पण

विनाश के लिए बर्बाद आदमी अक्सर विरोधी मसीहा, जिसे एक आदमी के रूप में जाना जाता है लोगों के अरबों सही याकूब के संकट के साढ़े तीन वर्षों में शांति के समय के दौरान पालन करेंगे अक्सर महान क्लेश के रूप में भेजा। हम प्रदर्शित होने से या फिर से बनाया मंदिर में भगवान के रूप में पूजा की जा की मांग से इस आदमी को नहीं रोक सकते। हम, हालांकि, उनकी प्रदर्शित होने के लक्षण पहचान करने के लिए और हम यह भी संभव मृत्यु पर्यत, उस समय के दौरान बड़े पैमाने पर चलाने जाएगा कि क्लेश के माध्यम से दृढ़ रहना होगा कि इतना विश्वास में खुद को और दूसरों को बनाने के लिए खुद को तैयार कर सकते हैं। कई उत्साह मुसीबत के इस समय से विश्वासियों को बचाना होगा विश्वास करते हैं, जबकि वास्तविकता क्लेश। मुस्लिम कट्टरपंथियों के हाथ में मौत और विनाश का सामना करना पड़ विश्वासियों के लाखों लोगों के लिए पहले से ही यहाँ है कि है , रुथ ग्राहम, इंजीलवादी बिली ग्राहम की पत्नी के रूप में 1975 में लिखा था "मैं नहीं बल्कि खुद क्लेश से गुजर रही खोजने के लिए केवल उत्साहशील होने की उम्मीद की तुलना में, क्लेश के माध्यम से जाने के लिए और खुशी से एक अप्रत्याशित उत्साह से आश्चर्यचकित हो अपने आप को तैयार होगा। शायद नहीं बहुत विद्वानों समस्या के करीब पहुंच रास्ता है, लेकिन सच कोई भी कम है। "हम क्लेश को दूर करने और Yeshua के HaMashiach और रुअच HaKodesh (पवित्र आत्मा) के माध्यम से झूठे मसीह पहचान करने के लिए तैयार कर सकते हैं। प्रभु की महान दिन उत्पीड़न और हर जगह पीड़ित के लिए एक अंतिम अंत डालता है जब तक रुअच माध्यम से, हम शांति, आशा, खुशी, और धर्म का अनुभव है, और उत्पीड़न का सामना करने में विजयी होगा।

", Adon Yeshua के लिए आते हैं।"  (22:20 रहस्योद्घाटन)

हाई ..... पाठक, आप नबियों पहले से ही बताया कि यहूदी लोगों पर भगवान के महान अंत समय चाल का हिस्सा हो सकता है।

 Yeshua के लंबे समय से प्रतीक्षित यहूदी मसीहा है कि अच्छी खबर की सच्चाई साझा करते हैं हमारे गवाही के माध्यम से और हिब्रू भविष्यवाणी।

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यहूदी पुजारी तीसरा मंदिर-2 के लिए प्रशिक्षण में अब कर रहे हैं 

तीसरा मंदिर पुजारी प्रशिक्षण के लिए स्कूल

 मंदिर के बारे में उसकी भविष्यवाणी की उम्मीद है भगवान की शीघ्र पूर्ति के साथ देखने के लिए मुख्य रब्बी कूक द्वारा स्थापित परंपरा के साथ ध्यान में रखते हुए मंदिर अकादमी के साथ साथ मंदिर संस्थान तीसरा मंदिर के लिए इस तरह की तैयारी शुरू हो गई है। 2009 में, एक फील्ड स्कूल में बनाया गया था Mizpe Yericho तीसरा मंदिर में सेवा के लिए Kohanim (पुजारी) और लेवियों तैयार करने के लिए। 2010 में, काटा हुआ पत्थर मंदिर वेदी के निर्माण के लिए मृत सागर से एकत्र किए गए थे। इस तरह के प्राचीन पत्थर ऐसे भवन निर्माण सामग्री धातु उपकरणों के साथ संपर्क में आने से मुक्त हो सकता है कि निषेधाज्ञा पूरा करने के लिए माना जाता है।  (व्यवस्था विवरण 27: 5) Mitzpe Yericho में तीसरा मंदिर अकादमी जेरिको की ओर जाता है कि सड़क पर यरूशलेम से एक 20 मिनट की ड्राइव के बारे में है और जोर्डन घाटी। मंदिर की एक प्रतिकृति का निर्माण करके, स्कूल पुरोहित छात्रों मंदिर बलि पूजा की एक व्यावहारिक अनुभव देने के लिए सक्षम किया गया है। Kohanim भी नियमित रूप से मंदिर कर्तव्यों या पवित्र मंदिर में किया जाता है कि दैनिक Tamid सेवा करने के लिए प्रशिक्षित किया जा रहा है।

 

मृत सागर के तट के साथ स्टोन्स

अगस्त 2013 में, एक शाम पूरा दैनिक सेवा को शामिल करते हुए एक अर्द्ध ड्रेस रिहर्सल के साथ स्कूल के भव्य उद्घाटन के लिए अलग सेट किया गया था। (टोरा के माध्यम के रूप में निर्धारित प्रतिभागियों को कुछ पूर्ण पुरोहित श्रंगार में कपड़े पहने, कदम से कदम सेवा से बाहर किया पोस्टल मूसा की पुस्तकें), Mishnah (टोरा के rabbinical व्याख्याओं), और अन्य rabbinical लेखन। के रूप में "सीमित स्थान और पहली बार के प्रयासों के साथ कि सभी विशिष्ट दबाव के बावजूद, समग्र प्रभाव,-बाध्यकारी जादू किया गया था जब हम पहली बार चार हजार साल पहले टोरा में वर्णित एक पवित्र समारोह, देखा, अभी तक नहीं निर्वासन के दो हजार साल के लिए करने के लिए भाग लिया अचानक हमारी आँखों के सामने जीवन के लिए आते हैं । हारून, सभी kohanim की पहली उच्च पुजारी और पिता की आज की सन्तान, अपने नियत कार्य करने के लिए लगन से काम के रूप में सभी एक ही बार में, प्राचीन ग्रंथों और विवरण आकार ले लिया, "एक चेहरा किताब पोस्ट में कहा गया है।

चार Kohanim कि मंदिर संस्थान में एक छोटे से मॉड्यूलर वेदी के पास चलना
disassembled और तीसरा मंदिर के भीतर रखा जा सकता है। दो Kohanim
उपयोग के लिए भंडारित किया जाएगा कि शुद्ध जैतून का तेल से भरा चीनी मिट्टी के जहाजों ले
तीसरी मंदिर में। वेदी के रैंप पर के लिए तीन आयामी कांटा है
वेदी के ऊपर आग पर प्रसाद रखकर। तांबे के बर्तन किया जाएगा
पिछले दिन की राख को हटाने के लिए प्रयोग किया जाता है।

प्रसाद देने पुनर्बहाली

उसके बाद से वास्तव में एक रोमांचक विकास में, इस Pesach (2015 फसह), प्रशिक्षण में Kohanim पूरा का एक सटीक, प्रामाणिक पुनः अधिनियमन Korban Pesach (फसह की पेशकश) । यह इस भेंट देखा गया है कि 2,000 साल में पहली बार है। पुनः अधिनियमन के मंदिर संस्थान वीडियो पवित्र जहाजों का उपयोग कर अपने सफेद वर्दी में Kohanim पता चलता है। वर्दी, जहाजों और पुनः अधिनियमन अनुसंधान के दशक के परिणाम थे। शीलो के पास सुरम्य Samarian पहाड़ियों में, एक मेमने का निरीक्षण किया गया था और उसके रक्त mizrak बुलाया चांदी के बर्तन में एक दूसरे के लिए Kohanim से पारित किया गया था। "यह यहूदी लोगों पर उनकी बाइबल के अनुसार अनिवार्य Korban Pesach आयोजित करने से रोका जाता है कि अनुचित और अस्थिर है हर HaBayis [मंदिर पर्वत] Halacha [लिखित और मौखिक कानूनों से ली गई धार्मिक कानूनों] द्वारा अपेक्षित। " Korban Pesach छुट्टी न केवल बहुत ही सार है, लेकिन यह भी हमारे यहूदी पहचान की । हम इस वीडियो Pesach के सही अर्थ को दुनिया भर में यहूदियों को जोड़ता है, आशा है कि "रब्बी चैम रिचमैन बताते हैं।

एक Kohen से रक्त एकत्र करने के लिए प्रयोग किया जाता है, जो एक चांदी mizrak रखती
बलिदान। रक्त एकत्रित करने के बाद, पुजारी तब पर फैल
वेदी के कोने। 

"हम अध्ययन और Korban Pesach पर चर्चा और यह उनकी Seder का मुख्य विषय बनाने के लिए इसराइल के सभी पर कॉल करें। Korban Pesach की अवधारणा की मूर्ति पूजा। सभी रूपों के खिलाफ इजरायल के बोल्ड स्टैंड के साथ पर्याय बन गया है  केवल राष्ट्रों के लिए एक प्रकाश हो सकता है और ठीक से yomtov [त्योहार] जश्न मनाने के लिए हम अपने देवी बुला पूरा करने के लिए आशा कर सकते हैं फसह अनुभव की वास्तविक प्रकृति को समझने के द्वारा फिर से बनाया यरूशलेम में , "रिचमैन कहते हैं। Pesach के दूसरे दिन इस साल अभी तक एक महान छलाँग पवित्र मंदिर की सेवा वापस लाने में लिया गया था मंदिर के लिए ओमेर (जौ की पेशकश) के लाने के लिए एक अभ्यास रन छिछोरापन 23:10 में अनिवार्य रूप में। तीसरा मंदिर में, ओमर की एक छोटी राशि वेदी पर की पेशकश की जाएगी, और बाकी मंदिर में सेवारत Kohanim द्वारा खाया जाएगा। ओमेर Shavuot के लिए उलटी गिनती की शुरुआत (सप्ताह या Pentecost के भोज) का प्रतीक है।

रिचमैन "बहुत सारी बातें होने के लिए आदेश में ऐसा करने के लिए है, जाहिर है लेकिन।" उनका कहना है, "हम, दिव्य सेवा फिर से शुरू करने और मंदिर के निर्माण के लिए अब जगह में बहुत सारे विकल्प हैं कहते हैं,"  (सीबीएन)

लाल बछिया: तीसरा मंदिर में शुद्धिकरण के लिए तैयारी

मंदिर जहाजों बनाया है और पुजारियों के प्रशिक्षण में हैं किया गया है, शुरू कर सकते हैं एक नया मंदिर पर निर्माण से पहले हल करने की आवश्यकता है कि कुछ गंभीर मुद्दे हैं। इस समय याद आ रही है एक प्रमुख तत्व है एक धार्मिक शुद्ध लाल बछिया जो आवश्यक है, वेदी को शुद्ध करने का एक साधन के रूप में एक लाल बछिया का उपयोग करने के आदेश को पूरा करने के लिए (संख्या 19) । ऐसे नमूनों निर्दोष होना चाहिए और नहीं भी दो उनके बाल के रंग में भिन्न हो सकते हैं। पिछले लाल heifers यह एक काले बछड़े को जन्म दिया है जब इस साल के अयोग्य हो गया कि एक न्यू जर्सी लाल बछिया सहित अयोग्य घोषित कर दिया गया है। गर्भावस्था और बाद के जन्म गाय को अयोग्य घोषित। बल्कि एक कहीं पृथ्वी पर एक झुंड में बेतरतीब ढंग से प्रदर्शित करने के लिए प्रतीक्षा की तुलना में, मंदिर संस्थान घरेलू इजरायल मवेशियों में जमे हुए लाल एंगस भ्रूण के दाखिल शामिल है एक विशेष प्रजनन कार्यक्रम शुरू हो गया है। एक भीड़ वित्त पोषण अभियान यह निधि में मदद करने के लिए चल रहा है। तिथि करने के लिए लगभग 31,000 $ इस प्रयास के लिए उठाया गया है।

एक Kohen और मंदिर संस्थान से पुरुषों इजरायल मवेशियों पर एक नजर है।

 ആഭ്യന്തര B'Av - ലവ് മിശിഹായുടെ വരുന്നു ആഘോഷം [1]

മുന്തിരിവള്ളിയിൽ മുന്തിരി

"ഞാൻ മുന്തിരിവള്ളിയും നിങ്ങൾ കൊമ്പുകളും ആകുന്നു നിങ്ങൾ എന്നെ നിലനിൽക്കാൻ ഞാൻ എങ്കിൽ നിങ്ങൾ വളരെ ഫലം വഹിക്കേണ്ടിവരും; വേറിട്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയുകയില്ല നിന്ന്.."  (യോഹന്നാൻ 15: 5)  "ശീലോവിൽനിന്നു യുവതികളാണ് പുറത്തു വരുമ്പോൾ നൃത്തം ലെ ചേരാൻ മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളിലെ തിടുക്കത്തിൽ നിങ്ങൾ ഓരോ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയായി അവരിൽ ഒരാൾ പിടികൂടാൻ. അങ്ങനെ ബെന്യാമീൻ ദേശത്തു മടങ്ങിപ്പോകും. "   (ന്യായാ 21:21)

എന്ന ദുഃഖവും നോമ്പ് ശേഷം ഒരാഴ്ച മാത്രം കുറവ് Tisha B'Av (അവ് 9) കണക്കാക്കുന്നു എന്തു വരുന്നു ജൂത കലണ്ടർ ഏറ്റവും ദുരൂഹമായ ദിവസം - ആഭ്യന്തര B'Av (അവ് 15) . താൽമുദിന്റെ (യഹൂദ ബൈബിൾ ചർച്ചകളും വിധികൾ) മാത്രം സ്മിതേ ലേക്കുള്ള പ്രാധാന്യം യഹൂദ കലണ്ടർ രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്ന അവിലുള്ള 15 കോളുകള് ജാഗരൂകനായ യെഹൂദന്മാർ പാപമോചനം ദൈവം ആവശ്യപ്പെട്ടു ഉപവസിക്കും പ്രാർത്ഥിപ്പാൻ പള്ളികളിൽ പൂരിപ്പിക്കുക വരുമ്പോൾ ലോഹക്കൂടാണ് അവരുടെ പേരുകൾ എഴുതാം എന്ന് മറ്റൊരു വർഷം ലൈഫ് പുസ്തകം.

സ്മിതേ തലേന്ന് .

  

റബ്ബിമാരുടെ സാഹിത്യത്തിലെ ഈ കുറിച്ച് നിരവധി ചിന്തകൾ ഉണ്ട്. സ്മിതേ ഗോൾഡൻ പശുക്കുട്ടിയെ പാപം ദൈവം പാപമോചനം പ്രതീകമായ ഉദാഹരണത്തിന്, വെറും, റാബി അതുപോലെ ഒരു മഹാപാപം വേണ്ടി പാപമോചനവും ആഭ്യന്തര B'Av കണ്ണികൾ. ആഭ്യന്തര B'Av 10 പാപം കണക്റ്റുചെയ്യും കരുതപ്പെടുന്നു വാഗ്ദത്തദേശത്ത് ഒറ്റുനോക്കിയ ദൈവത്തെ വിശ്വസിക്കരുത് ഇസ്രായേല്യരെ സ്വാധീനിച്ച വളരെ discouraging റിപ്പോർട്ട് വീണ്ടും വന്ന സ്കൗട്ട്സ്. കാരണം അവിലുള്ള 9 സംഭവിച്ചത് ഈ പാപം ദൈവം യാതൊരു വ്യക്തി 20 മേൽ വാഗ്ദത്തദേശം പ്രവേശിച്ചുകളയാമെന്ന് കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നു . ആ തലമുറ നശിച്ചു വരെ രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ മരുഭൂമിയിൽ 40 വർഷം തുടർന്നു. പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് ആ 40 വർഷം ഓരോ കാലത്ത് പ്രായം 60 വയസ്സ് എത്തി ചെയ്തവരെ അവിലുള്ള 9 മരിച്ചത്. മരുഭൂമിയിൽ കഴിഞ്ഞ വർഷം ന് എന്നാൽ, ആ തലമുറ അവസാന 15,000 Tisha B'Av ന് മരിച്ചിരുന്നില്ല. ആരും മരിക്കുമ്പോൾ അവർ പോവുന്ന വിധി മറ്റൊരു ദിവസം കാത്തിരുന്നു, തുടർന്ന് മറ്റൊരു. പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ അവിലുള്ള 15 ന് പ്രത്യക്ഷമായി ചെയ്തപ്പോൾ അവർ ദൈവം ഒറ്റുകാരന്റെ പാപം ക്ഷമിക്കും എന്നും മനസ്സിലായി. ഈ അധിക-ബൈബിൾ അവധി ആഘോഷങ്ങളും ജൂത അനുഭവത്തിൽ പറിഞ്ഞു സമയത്ത്, അത് പാപമോചനവും പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള വിധേയം ഒരായുധമായി അങ്ങനെ.   മാത്രവുമല്ല അതു വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രത്യാശ മിശിഹായുടെ വരവും വേരൂന്നിയ ഒന്നാണ്. ആഭ്യന്തര B'Av മതപരമായ ദിനാചരണം കാര്യത്തിൽ Shulchan Aruch (നിയമങ്ങളിലെ ജൂത കോഡ്) യാതൊരു കസ്റ്റംസ് തോറ പഠനം വർധിക്കുകയും കളയുന്നതു് പുറമെ ഈ തീയതി അറ്റാച്ചുചെയ്തിരിക്കുന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു Tachanun ( תחנון പ്രാര്ത്ഥനകളും) നമസ്കാര നിന്നും.

പന്ത്രണ്ടു ഒറ്റുകാരെ .

 ആഭ്യന്തര B'Av: സ്നേഹം ആഘോഷം

"ഞാൻ എന്റെ പ്രിയന്നുള്ളവൾ എന്റെ പ്രിയൻ എനിക്കുള്ളവൻ."   (സിംഹാസനം 6 ഗീതം: 3)

ഇസ്രായേലിൽ, അവിലുള്ള 15 വാലന്റൈൻസ് ഡേ ഒരു ഇസ്രായേലി പതിപ്പ് മാറിയിട്ടുണ്ട് വിളിച്ചു (חג האהבה Chag HaAhava പ്രണയത്തിന്റെ, ഹോളിഡേ) . ഈ ആധുനിക ആഘോഷം വാലന്റൈൻസ് ഡേ ഒരു കോഷ്കർ ബദൽ ആയിരിക്കാം അതേസമയം, സ്നേഹം, ഐക്യം നീണ്ട ഇതിന് തീമുകൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു പ്രത്യേക ദിവസം. ഇന്ന് ഇസ്രായേലിൽ അത് വിവാഹങ്ങളിൽ ഒരു പ്രശസ്തമായ ദിവസമാകുന്നു. പുരാതനകാലങ്ങളിൽ, ഉടൻ-ടു-ആയിരിക്കും വധുക്കളെ Shilo യിസ്രായേലിന്റെ ആദ്യ തലസ്ഥാനമായ നൃത്തം തന്നെ. താൽമുദിന്റെ യെരൂശലേംപുത്രിമാരേ, അവിലുള്ള 15 ന് പറയുന്നു മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളിൽ നൃത്തം പുറപ്പെട്ടു തനിക്കു ഒരു മണവാട്ടി കണ്ടെത്തുമായിരുന്നു "ആരെങ്കിലും ഭാര്യയെ അവിടെ പോയി തന്നെ ഇല്ല" എന്ന് തന്നെ.  (ജൂതകേന്ദ്രങ്ങളും)  ശിമെയോൻ ബെൻ Gamliel (10 ബി.സി.-എഡി എഴുതിയ മിസ (ഓറൽ നിയമം) എന്ന ഒരു ഭാഗം, 60) പ്രസ്താവിക്കുന്നു: "ഇല്ല ദിവസം അവിലുള്ള ആൻഡ് ലോഹക്കൂടാണ് 15 യിസ്രായേലിനെ നല്ല ആയിരുന്നു ഇതിൽ യെരൂശലേമിൽ പുത്രന്മാർ കടം വെളുത്ത വസ്ത്രം പുറത്ത് പോകും ... യെരൂശലേം പെൺകുട്ടികളെയും പുറപ്പെട്ടു ഡാൻസ് തന്നെ മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളും. "   (റാബി, Taanit 26b)

 ലെ ആഭ്യന്തര B'Av വെള്ള ഡാൻസ് ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ
വിശുദ്ധ ഭൂമി (1920).

ആധുനിക ഇസ്രായേലിൽ, ഇവന്റ് കൂട്ടായ ഫാമുകൾ അല്ലെങ്കിൽ kibbutzim വനിതാ വെള്ള ധരിച്ച മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിൽ നൃത്തം കാണാൻ സാധിക്കുന്ന ഒരു കൊയ്ത്തു അവധി ആഘോഷിക്കുന്ന. 19 നൂറ്റാണ്ടിൽ സയണിസ്റ്റ് വർധന കൂടി, ചില സയണിസ്റ്റ് നേതാക്കൾ ഒരു ജനനം ആവശ്യം തോന്നി ഒരു പുനര് യഹൂദ സ്വദേശം രണ്ടുഅവസ്ഥകള് നൽകുമെന്ന് പുരാതന യഹൂദ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ. കാരണം യുവാക്കൾ ആൺസുഹൃത്തുക്കളെ നൃത്തം കാര്യത്തിൽ അതിന്റെ celebratory സ്വഭാവം, ആഭ്യന്തര B'Av എന്ന അവധി ഉണർവ്വ് നല്ല സ്ഥാനാർത്ഥി തോന്നി. 20 ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദേശത്തു അന്യേഷണം അവരാണ് ചിലപ്പോൾ അവധി ആഘോഷിച്ചു. 1925 ൽ ആഭ്യന്തര B'Av ന് യിസ്രെയേൽ താഴ്വരയുടെ kibbutzim ജീവിക്കുന്ന യുവാക്കൾ വാർഷിക ആഘോഷവും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എങ്കിലും അന്തിമമല്ല. 20 വയസ്സിനു ഉം '30 കാലത്ത് പാർട്ടികളും പങ്കെടുത്ത വെള്ള ധരിച്ച കൂടി ഇന്നു തെൾ ആവീവ് നടന്നത്. പാര്ട്ടികള്. രാജ്യരൂപീകരണം ആദ്യ നാലു ദശകങ്ങളിലാണ് ചിതറിയ അപൂർവ്വമാണ് ആയിരുന്നു അവധി 1990 ജനകീയമായി, പാർട്ടി പ്രൊമോട്ടർമാരുടെ, restaurateurs പൂ ഷോപ്പുകൾ, chocolatiers ഉടൻ ഇന്നു ഒരു തരം എടുക്കുന്നതിനു സാധ്യതകളും അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് "യഹൂദ വാലന്റൈൻസ് ഡേ." ആണെങ്കിലും വാലന്റൈൻസ് ഡേ പ്രണയത്തിന്റെ ഹോളിഡേ ആയി ആഭ്യന്തര B'Av ട്രാക്ഷൻ തെയ്യം ആണ്, കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാണ്.

ഒരു ജൂത ദമ്പതികൾ ഇസ്രായേലിൽ തുറസ്സായ ഒരു വിവാഹ ഉണ്ട്.  

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യഹൂദ പുരോഹിതന്മാർ മൂന്നാം ക്ഷേത്രം-3 പരിശീലനം ഇപ്പോൾ

യഹോവയെ വിളിച്ച് നീ തന്നെ ഉറപ്പിക്കാം മിണ്ടാതിരുന്നു രാവും പകലും ഒരിക്കലും, അവൻ യെരൂശലേമിനെ നിർവഹിക്കുകയും, അവളുടെ ഭൂമിയുടെ പ്രശംസാവിഷയമാക്കുവോളവും വരെ അവനോട് സ്വസ്ഥത തരും. "ഞാൻ നിന്റെ മതിലുകളിന്മേൽ യെരൂശലേമേ കാവൽക്കാരെ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. "   (യെശയ്യാവു 62: 6-7)

മൂന്നാം ക്ഷേത്രം കോർണർ ശിലാസ്ഥാപനം

"ക്ഷേത്രം പണിയുന്ന ൽ, ക്വാറി ചെയ്തത് ധരിച്ച മാത്രം ബ്ലോക്കുകളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അതു പണിതു സമയത്താണ് യാതൊരു ചുറ്റിക, ഉളി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ഇരുമ്പ് ഉപകരണം ക്ഷേത്രം സൈറ്റിൽ കേട്ടു."  (1 രാജാക്കന്മാർ 6: 7)

യാതൊരു ലോഹം ഉപകരണം നിർമ്മാണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ബൈബിൾ മു പതിവുള്ളതാണ് അങ്ങനെ ഗേർശോന്യർക്കും ശലോമോൻ നേതൃത്വത്തിൽ എന്ന ഗ്രൂപ്പ് "ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് വിശ്വസ്തൻ," യഥാർഥത്തിൽ, വജ്രം പകരം സ്റ്റീൽ കട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പുതിയ ക്ഷേത്രം വേണ്ടി മൂലക്കല്ലായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു സമാധാനത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം-ഒരു കെട്ടിടം എന്ന. ആറ് ടൺ കല്ലുകൾ ശിലോഹാംകുളത്തിൽ ബൈബിൾ പൂളിൽ നിന്നും പ്രത്യേക വെള്ളത്തിൽ കരപൂരണം ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ നിരവധി വർഷങ്ങളായി ശലോമോൻ അനുയായികളും ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് ൽ ഈ മൂലക്കല്ലായി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ശ്രമിച്ച പക്ഷേ ഓരോ പ്രാവശ്യം അവർ ഇസ്രായേലി പൊലീസ് നിർത്തിവച്ചു ചെയ്തു. ക്ഷേത്രം ക്ഷേത്രം പർവ്വതത്തിന് വീണ്ടും ഉണ്ടാക്കേണ്ടതാണ് നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ട് ശലോമോൻ പറഞ്ഞു നിർഭാഗ്യവശാൽ ഇസ്രയേലി നേതൃത്വത്തിന്റെ ബലഹീനത ഞങ്ങളെ ശരിയായ സ്ഥലത്ത് മൂലക്കല്ലായി കൊണ്ടുവരാൻ സമ്മതിച്ചില്ല ". അവസാനം-സമയം ക്ഷേത്രം ആദ്യ രണ്ടാം ക്ഷേത്രം അതേ ലൊക്കേഷൻ പണിവാനുള്ള. " 

റോക്ക് ഡോം ആദ്യം സെക്കൻഡ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ എവിടെ സ്പോട്ട് കയ്യേറുന്നയാൾ
ക്ഷേത്രം മൗണ്ട് സ്ഥിതി ചെയ്തു.

എന്താണ് യഹൂദമതം ഏറ്റവും വിശുദ്ധ സൈറ്റ് സൗദി അറേബ്യയിൽ മക്ക മദീന താഴെ ഇസ്ലാം മൂന്നാം അതിവിശുദ്ധം സൈറ്റാണ്.

എ ഹദീസ് (മുഹമ്മദ് കുറിച്ച് വചനം) എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന എന്താണു ബൈബിൾ മറ്റ് പ്രവാചകന്മാരുടെ ചർച്ച ഒരു സ്വപ്നം കപ്പലിൽ കരുതിയിരുന്നു മുഹമ്മദ് വിവരിക്കുന്നത് "അങ്ങേ പള്ളി." ഈ യെരൂശലേമിന്നും ക്ഷേത്രം മൌണ്ട് സൂചിപ്പിക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാറ്. ഇവിടെ റിപ്പോർട്ട് ദൂതന്റെ ഗബ്രിയേൽ ഈസാ (യേശു), യഹ്യാ (യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ) സംസാരിച്ച രണ്ടാം ആകാശത്തിലേക്കു വലിച്ചെടുത്തു ചെയ്തു. അടുത്തത്, അതു പറയുന്ന യോസേഫ് കണ്ടുമുട്ടി മൂന്നാം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ചെന്നു നാലാം ന് അഞ്ചാം ആറാം ഏഴാം ആരോൺ, മോശെ അബ്രാഹാം ദൈവം തന്നെ പോലുള്ള ചമെച്ചിരിക്കുന്നു കൂടിക്കാഴ്ച കരുതിയിരുന്നു. ഇന്നത്തെ സമയത്ത് (അറബിയിൽ ഹറാമിൽ അൽ ഷരീഫ് അല്ലെങ്കിൽ "വിശുദ്ധ സങ്കേതം" എന്നാണ് വിളിക്കുക ഏത്) ക്ഷേത്രം മൌണ്ട് പോഷകാഹാരം മുഹമ്മദ് വിശ്വാസം നിന്ന് പാറ എസ് ഏത് റോക്ക് സ്വർണ മൂടി ഡോം, രണ്ടും ഒരെണ്ണം ആണ് ആകാശവും ഉമർ അല്ലെങ്കിൽ അൽ അഖ്സായിലേക്ക് മസ്ജിദുൽ മസ്ജിദുൽ കയറി ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രം മൌണ്ട് സൈറ്റിലേക്ക് ഉടമസ്ഥാവകാശം മുസ്ലീം ക്ലെയിം ഒരു മൂന്നാം ക്ഷേത്രം വിഫലമായ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ എന്തെങ്കിലും യഹൂദ ശ്രമം നടത്താൻ തോന്നുന്നു.

മുസ്ലിം ലോകം അൽ മസ്ജിദുൽ അഖ് മൂന്നാം അതിവിശുദ്ധം സ്ഥലം റാങ്ക്.

ഡാനിയൽ എൻഡ്-സമയം ക്ഷേത്രം പ്രവചിക്കുന്നു

എന്തുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രം ഉപകരണങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച അപ്പോൾ തന്നെ ക്ഷേത്രം പുരോഹിതന്മാർ ഇത്തരം തടസ്സങ്ങൾ മുഖത്ത് പരിശീലനം?

പ്രവാചകന്മാർ ദാനിയേൽ യെഹെസ്കേൽ അതുപോലെ പൌലോസ് അത് വ്യക്തമായ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രം പണിതു, അതിനാൽ ആ ഉണ്ടാക്കുക അപ്പൊസ്തലൻ ആധുനിക പൌരോഹിത്യം തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി മുൻകൂട്ടി വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പെട്ടതാകുന്നു. ക്ഷേത്രം ഈ ഞങ്ങൾ ഒരുക്കേണ്ടതു അവസാനം-സമയം വിവരിക്കുന്ന വചനങ്ങൾ .അമ്മമ്മയും. ദാനിയേൽ 9:27 ഒന്നു "ഏഴ്" (ഏഴു വർഷം) ഒരു ഉടമ്പടി ശൂന്യമായി ഒരു പുരുഷനും യഹൂദ ആളുകൾ ഹനനയാഗങ്ങളും ഭോജനയാഗങ്ങളും പുനരാരംഭിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന കരാറിൽ ജനം-ഒരുതരം തമ്മിൽ ചെയ്യും എന്ന്. വിശദീകരിക്കുന്നു എന്നാൽ മൂന്നര വർഷം ലാക്കിന്നു, എല്ലാം മാറും. "അവൻ ഒരു ആഴ്ചവട്ടത്തേക്കു പലരോടും നിയമത്തെ [ഏഴു സംവത്സരം] ആക്കും, പക്ഷേ ആഴ്ചയിലെ മധ്യത്തിൽ അവൻ ഒരു യാഗം സ്റ്റോപ്പ് ധാന്യങ്ങളും വഴിപാടു ആക്കും. "  (ദാനിയേൽ 9:27) അർപ്പിച്ചു അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥലത്തു ആണ് presumes. എങ്കിലും എങ്ങനെ ആർക്കും മുസ്ലീങ്ങൾ യഹൂദ അവകാശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ക്ലെയിമുകൾ നിഷേധിച്ചു സൈറ്റിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ മുസ്ലിം വഖഫ് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും?

അവൻ തെസലോനിക്കാക്കാർക്ക് എഴുതി അപ്പൊസ്തലനായ പൗലോസ് നമുക്ക് ഒരു സൂചന നൽകുന്നു: "ആരെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ നിങ്ങളെ ചതിക്കരുതു, ആ ദിവസം [കർത്താവിന്റെ ദിവസം] കലാപത്തിന്റെ സംഭവിക്കുന്നത് വരെ വരികയില്ല അധർമ്മത്തിന്നും പുരുഷനെ വെളിപ്പെടുന്നു ., നാശം കുറവേയുള്ളൂ മനുഷ്യൻ  ദൈവത്തിൻറെ ദൈവാലയത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ സജ്ജീകരിക്കുന്ന അവൻ ദൈവമാണെന്ന വിളംബരം, എതിർക്കുന്നു ഒപ്പം പേരുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ആരാധിക്കുന്ന ഏത് കാര്യത്തിനും തന്നെത്തന്നെ ഉയർത്തും ".  (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 3-4)

ശലോമോൻ ക്ഷേത്രം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്

നാശം കുറവേയുള്ളൂ മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും വിരുദ്ധ മസീഹ് ഒരു പുരുഷൻ എന്നാണ് വിളിക്കുക കോടിക്കണക്കിന് ആളുകളെ ശരിയായ യാക്കോബിന്റെ കഷ്ടകാലം മൂന്നര വർഷം കടന്നു സമാധാനം കാലത്ത് പിന്തുടരുകയും പലപ്പോഴും ഗ്രേറ്റ് കാര്യമാണ് അറിയപ്പെടുന്ന. നാം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു ക്ഷേത്രം ദൈവം ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ട ആവശ്യപ്പെട്ട് നിന്ന് ഈ മനുഷ്യനെ നിർത്താൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ പ്രത്യക്ഷതയിൽ ലക്ഷണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങൾ സാധ്യത മരണത്തിന്നായിട്ടല്ല, ആ സമയത്ത് അനിയന്ത്രിതമായ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉപദ്രവം വഴി ക്ഷമിക്കുകയും ആ വിശ്വാസം നമുക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും പണിവാൻ നമ്മെത്തന്നെ ഒരുക്കും കഴിയും. പല ഹര്ഷോന്മാദം കഷ്ടകാലത്തു ഇന്നുമുതല് സത്യവിശ്വാസികളേ രക്ഷിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു അതേസമയം റിയാലിറ്റി മഹാകഷ്ടത്തിൽനിന്നു മുസ്ലിം റാഡിക്കലുകളാൽ കയ്യിൽ മരണം നാശവും നേരിടുന്ന സത്യവിശ്വാസികളേ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇവിടെ ഇതിനകം തന്നെ. റൂത്ത് ഗ്രഹാം, സുവിശേഷകൻ ബില്ലി ഗ്രഹാം ഭാര്യ 1975 ൽ എഴുതി പോലെ, "ഞാൻ പകരം എനിക്ക് മാത്രം മഹാകഷ്ടത്തിൻറെ പോകുന്ന കണ്ടെത്താൻ എടുക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു അധികം എന്നെത്തന്നെ കഷ്ടങ്ങളിൽകൂടി പോയി അപ്രതീക്ഷിത ഹര്ഷോന്മാദം പ്രകാരം സസന്തോഷം അത്ഭുതപ്പെട്ടു തയാറാക്കണമെന്നും തന്നെ. അലമാരയില് പ്രശ്നം സമീപിച്ച വളരെ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ വഴി ശരിയാണെന്ന് ആരും കുറവാണ്. "ഞങ്ങൾ മഹാകഷ്ട ജയിച്ചു യേശു HaMashiach ആൻഡ് Ruach HaKodesh (പരിശുദ്ധാത്മാവ്) വഴി കള്ള മശീഹമാരെ അംഗീകരിക്കാൻ ഒരുക്കും കഴിയും. Ruach വഴി നാം സമാധാനം, പ്രത്യാശ, സന്തോഷം, നീതി അനുഭവപ്പെടും, കർത്താവിന്റെ വലിയ ദിവസം പീഡനം ഒരു അന്തിമ അവസാനം എല്ലായിടത്തും അനുഭവിക്കുന്നവർക്കു വരെ പീഡനം മുഖത്ത് വിജയം.

"Adon യേശു വരിക."  (വെളി 22:20)

ഹായ് ..... റീഡർ, പ്രവാചകന്മാർ മുൻകൂട്ടി യഹൂദ ആളുകൾ ദൈവത്തിന്റെ വലിയ അവസാനം-സമയ നീക്കത്തിനെതിരെ ഭാഗമാകാൻ കഴിയും.

 ന്റെ യേശു ഏറെക്കാലം കാത്തിരുന്ന ജൂത മിശിഹാ എന്ന് സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യം ചെയ്യട്ടെ ഞങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യം എബ്രായ പ്രവചനങ്ങൾ വഴി.

 A Celebration of Love and the Coming of the Messiah - Tu B'Av [1]

Grapes on the vine

"I am the vine; you are the branches.  If you remain in me and I in you, you will bear much fruit; apart from you can do nothing."  (John 15:5)  “When the young women of Shiloh come out to join in the dancing, rush from the vineyards and each of you seize one of them to be your wife.  Then return to the land of Benjamin.”  (Judges 21:21)

Just less than a week after the mourning and fasting of Tisha B’Av (Av 9) comes what is considered the most mysterious day on the Jewish calendar—Tu B'Av (Av 15). The Talmud (Jewish Biblical discussions and rulings) calls Av 15, which begins, the greatest day in the Jewish calendar and second in importance only to Yom Kippur, the Day of Atonement when observant Jews fill the synagogues to fast and pray, asking God for forgiveness and that their names be written in the Book of Life for another year.

On the Eve of Yom Kippur.

  

There are several thoughts about this in rabbinic literature. For instance, just as Yom Kippur symbolizes God’s forgiveness for the sin of the Golden Calf, the Talmud links Tu B’Av to forgiveness for a great sin, as well. Tu B’Av is thought to be connected with the sin of the 10 scouts who spied out the Promised Land and came back with a very discouraging report that influenced the Israelites to not trust God. Because of this sin, which happened on the 9th of Av, God decreed that no person 20 and over would enter the Promised Land.  The entire nation remained 40 years in the wilderness until that generation perished. According to tradition, during each of those 40 years, those who had reached 60 years of age died on the 9th of Av. On the last year in the wilderness, however, the last 15,000 of that generation did not die on Tisha B’Av.  When no one died, they waited another day, and then another for the impending judgment.  When the full moon appeared on the 15th of Av, they realized that God had forgiven the sin of the spies.So while this extra-Biblical holiday and celebration is rooted in Jewish experience, it is also rooted in gratitude for forgiveness and restoration.  Moreover, it is rooted in the hope of redemption and the coming of the Messiah. In terms of religious observance of Tu B’Av, the Shulchan Aruch (the Jewish Code of Laws) indicates no customs are attached to this date other than increasing study of Torah and omitting the Tachanun (תחנון Supplication) from the daily prayers.

The Twelve Spies.

 Tu B’Av: A Celebration of Love

“I am my beloved's and my beloved is mine.”  (Song of Solomon 6:3)

In Israel, the 15th of Av has become an Israeli version of Valentine’s Day called Chag HaAhava (חג האהבה‎, Holiday of Love). While this modern celebration may be a kosher alternative to Valentine’s Day, love and unity have long been themes for this special day. Today in Israel, it is a popular day for weddings. In ancient times, soon-to-be brides would dance in Shilo, the first capital of Israel. The Talmud states that on the 15th of Av, the daughters of Jerusalem would go out dancing in the vineyards and that “whoever did not have a wife would go there” and would find himself a bride.  (Chabad)  A passage in the Mishnah (Oral Law), written by Simeon ben Gamliel (10 BC–AD 60) states: “No days were as good for Israel as the 15th of Av and the Day of Atonement, on which the sons of Jerusalem would go out in borrowed white clothes ... and the girls of Jerusalem would go out and dance in the vineyards.”  (Talmud, Taanit 26b)

 Girls wearing white dance on Tu B'Av in the
Holy Land (1920s).

In modern Israel, the event is celebrated as a harvest holiday in which women on collective farms or kibbutzim can be seen dancing in the vineyard dressed in white. With the rise of Zionism in the 19th century, some Zionist leaders felt the need for a rebirth of ancient Jewish traditions that would be fitting for a reborn Jewish homeland. Because of its celebratory nature with regard to youth, romance, and dancing, the holiday of Tu B'Av seemed a good candidate for revival. Those settling in the Land in the early 20th century occasionally celebrated the holiday.  In 1925, on Tu B'Av, an annual celebration by the youth living in the kibbutzim of Jezreel Valley was established.  It did not last, however. During the 20s and 30s parties took place in Tel Aviv on this day, with the participants wearing white.  Parties were sporadic and rare during the first four decades of statehood. The holiday became popular in the 1990s, and party promoters, restaurateurs, flower shops, and chocolatiers soon recognized the possibilities of making this day a kind of "Jewish Valentine’s Day." Although Valentine’s Day is still more popular, Tu B'Av as the Holiday of Love is gaining traction.

A Jewish couple has an outdoor wedding ceremony in Israel.